[٢] انظر عن (إسحاق بن إبراهيم الحنيني) في: التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٣٧٩ رقم ١٢٠٧، والتاريخ الصغير له ٢٢٧، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٥ رقم ٤٣، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢/ ٧٨٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٩٧، ٩٨ رقم ١١٣، والجرح والتعديل ٢/ ٢٠٨ رقم ٧٠٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ١١٥، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١/ ٣٣٤، ٣٣٥، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ١٣ أ، رقم (٢٨٤) حسب ترقيم نسختنا المصوّرة، وتهذيب الكمال ٢/ ٣٩٦- ٣٩٨ رقم ٣٣٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٦٨ رقم ٥٣٤، وميزان الاعتدال ١/ ١٧٩، ١٨٠ رقم ٧٢٥، والكاشف ١/ ٦٠ رقم ٢٨١، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢٢، ٢٢٣ رقم ٤١٣، وتقريب التهذيب ١٠/ ٥٥ رقم ٣٧٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧. [٣] في تاريخ الكبير ١/ ٣٧٩، ونقله ابن عديّ في الكامل ١/ ٣٣٤، والعقيلي في الضعفاء الكبير ١/ ٩٧. [٤] في الضعفاء والمتروكين ٢٨٥ رقم ٤٣. [٥] في الكامل ١/ ٣٣٥ قال: «والحنيني مع ضعفه يكتب حديثه» . [٦] وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير، وذكر حديثين من طريقه أحدهما لا أصل له، والآخر فيه زياد بن ميمون وهو يكذب. وسئل أبو زرعة عنه فقال: صالح. وقال أبو حاتم: رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني. وذكره ابن حبّان في الثقات وكان: «كان ممّن يخطئ» . وقال أبو الفتح الأزدي: أخطأ في الحديث. وقال عبد الله بن يوسف التنّيسي: كان مالك يعظّمه ويكرمه.