[٢] هكذا في الأصل، وهي: سرقوسة: في معجم البلدان، وترتيب المدارك.[٣] ترتيب المدارك ٢/ ٤٧٧.[٤] انظر عن (أسد بن موسى) في:التاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٤٩ رقم ١٦٤٥، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ٢٤٨ و ٤٦٧، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٥٨، وتاريخ الطبري ١/ ٢٩٦ و ٤/ ١١٧ و ١٩٠، وتاريخ الثقات للعجلي ٦٢ رقم ٧٦، والجرح والتعديل ٢/ ٣٣٨ رقم ١٢٨٠، والثقات لابن حبّان ٦/ ٧٩، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ٩٠، والإرشاد لمعرفة علماء البلاد للخليلي، تحقيق آسية كليبان ٥٤، وتهذيب الكمال ٢/ ٥١٢- ٥١٤ رقم ٤٠٠، وتذكرة الحفاظ للذهبي ١/ ٤٠٢، والعبر ١/ ٣٦١، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٢ رقم ٧٤٩، والكاشف ١/ ٦٦، ٦٧ رقم ٣٣٥، وميزان الاعتدال ١/ ٢٠٧ رقم ٨١٥، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ١٦٢- ١٦٤ رقم ٢٦، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٦٧، والوافي بالوفيات ٩/ ٨ رقم ٣٩١٩، ومرآة الجنان ٢/ ٥٣، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٦٠ رقم ٤٩٤، وتقريب التهذيب ١/ ٦٣ رقم ٤٥٨، وحسن المحاضرة ١/ ٣٤٦، وطبقات الحفاظ ١٦٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣١، وشذرات الذهب ٣/ ٢٧، والرسالة المستطرفة ٦١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute