كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف الباء] - ج: 15 - ص: 89

٥٨- بشر بن المعتمر [١] .

أبو سهل شيخ المعتزلة.

من القراء الكبار.

ذكره ابن النّجّار في «تاريخ بغداد» [٢] فقال: ذكره محمد بن إسحاق النّديم أنّه كوفيّ، ويقال بغداديّ.

انتهت إليه رئاسة الاعتزال في وقته.

قال: وكان مع ذلك رواية للشعر والأخبار، شاعرًا.

وكان جماعة من الفضلاء يفضّلونه على أبان اللّاحقيّ، وله قصيدة نحو ثلاثمائة ورقة.

وكان أبرص [٣] ، وله مصنَّفات كثيرة [٤] .

تُوُفّي سنة عشرٍ، وقد عَلَتْ سِنُّهُ.

٥٩- بِشْر بن المنذر الرمليّ [٥] .

---

[١] انظر عن (بشر بن المعتمر) في:
مروج الذهب للمسعوديّ (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٥٧٣، والأغاني ٣/ ١٢٨، ١٢٩، والفرق بين الفرق للبغدادي ١٥٦، والانتصار لابن الخياط المعتزلي ١٩٤، والفهرست لابن النديم ١٨٤ و ٢٠٥، وثمار القلوب للثعالبي ٤١٣ و ٦٤٠، وفرق الشيعة للنوبختي ١٣، والملل والنحل للشهرستاني ١/ ٦٤، وأمالي المرتضى ١/ ١٨٦، ١٨٧، والعقد الفريد ٤/ ٥٥ و ١٩٨، والأنساب لابن السمعاني ٢/ ١٣١، واللباب لابن الأثير ١/ ١٥٦، والمقالات والفرق للقمّي ١١، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٢٠٣ رقم ٤٦، والوافي بالوفيات ١٠/ ١٥٥، ١٥٦ رقم ٤٦١٩، وصبح الأعشى للقلقشندي ٩/ ٣٩٢، ٣٩٣، ولسان الميزان ٢/ ٣٣ رقم ١١٥ ومقالات الإسلاميّين (راجع الفهرس) .
[٢] لم يصلنا الجزء الّذي فيه ترجمة «بشر بن المعتمر» إذ أن أغلب تاريخ ابن النجار وهو «ذيل تاريخ بغداد» يعتبر مفقودا.
[٣] البرصان والعرجان للجاحظ ٨٨.
[٤] راجعها في (الفهرست لابن النديم ١٣٢) .
[٥] انظر عن (بشر بن المنذر) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ١٤١، ١٤٢ رقم ١٧٣، والجرح والتعديل ٢/ ٣٦٧ رقم ١٤١٢، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٤٤، تهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٥٦، ٢٥٧، وميزان الاعتدال ١/ ٣٢٥ رقم ١٢٢٣، والمغني في الضعفاء ١/ ١٠٧ رقم ٩٢٣، ولسان الميزان ٢/ ٣٤ رقم ١١٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ١٩ رقم ٣٤٢.