كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ذكر أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف العين] - ج: 15 - ص: 216

٢٠٨- عبد الله بن سِنان الهَرَويّ [١] .

روى عن: عبد الله بن المبارك، ويعقوب القُمّيّ، وفضيل بن عياض.

وعنه: الذهلي، وأبو زرعة، وبشر بن موسى، وجماعة.

توفي سنة ثلاث عشرة.

وثقة أبو داود [٢] .

٢٠٩- عبد الله بن صالح بن مسلم العجليّ الكوفي المقرئ [٣] .

والد الحافظ أحمد بن عبد الله صاحب التاريخ.

قرأ القرآن على: حمزة الزّيّات، وهو آخر مَن قرأ عليه موتا.

---

[ () ] «عبد الله بن سليم» .
وذكر ابن أبي حاتم برقم (٣٦٢) عبد الله بن سليم، روى عن بقية. روى عنه عمرو الناقد سألت أبي عنه فقال: شيخ ليس بالمشهور.
وبرقم (٣٦٩) : عبد الله بن سليم الرقي. روى عن عبيد الله بن عمرو. روى عنه أيوب بن محمد الوزان الرقي.
[١] انظر عن (عبد الله بن سنان) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ١١٢ رقم ٣٣٤، والجرح والتعديل ٥/ ٦٨ رقم ٣٢٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٤٢، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٣٧ رقم ٤٣٧١.
[٢] وقال البخاري في التاريخ الكبير: «أحاديثه معروفة» . وقال ابن حبّان في «الثقات» : «مستقيم الحديث» .
[٣] انظر عن (عبد الله بن صالح) في:
سؤالات الآجرّي لأبي داود ٣/ رقم ١٧٤، والمعارف لابن قتيبة ٣٧٥ و ٥٢٤، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٢٦٧ رقم ٨٢٥، والجرح والتعديل ٥/ ٨٥، ٨٦ رقم ٣٩٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٥٢، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤١١ رقم ٥٨٨، وتاريخ بغداد ٩/ ٤٧٧، ٤٧٨ رقم ٥١٠٩، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٢٦٥ رقم ٩٧٠، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٥٥ رقم ٤٧٧، ومعجم البلدان ١/ ٥٤١ و ٧٤٨ و ٢/ ٦٠٦ و ٣/ ٢٤٦ و ٤/ ٧٧٨ و ٧٨٥، وتهذيب الكمال ١٥/ ١٠٩- ١١٥ رقم ٣٣٣٧، والعبر ١/ ٣٦٠، وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٩٠، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٤٠٣- ٤٠٥ رقم ١١٤، والكاشف ٢/ ٨٦ رقم ٢٨١١، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٤٥- ٤٤٧ رقم ٤٣٨٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٥ رقم ٧٩٥، ومعرفة القراء الكبار ١/ ١٣٧، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٦٥، ومرآة الجنان ٢/ ٥٣، والوافي بالوفيات ١٧/ ٢١٢، ٢١٣ رقم ٢٠٠، وغاية النهاية ١/ ٤٢٣ رقم ١٧٨٦، وتهذيب التهذيب ٥/ ٢٦١- ٢٦٣ رقم ٤٤٩، وتقريب التهذيب ١/ ٤٢٣ رقم ٣٨٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٠١.