الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٨٢، والتاريخ الصغير للبخاريّ ٢١٦، والضعفاء الصغير له ٢٥٤ رقم ٣٥، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٢٠٥ رقم ٣٧٨، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٦ رقم ٦٦، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٥٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ١٨١ رقم ١٤٢، والجرح والتعديل ٢/ ٣٣٦ رقم ١٢٧٣، والمجروحين لابن حبّان ١/ ١٨١، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٦٦ رقم ١١٧، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١/ ٣٩٤- ٣٩٧، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٤٤ أ، رقم ١١٥٦ (حسب ترقيم نسختي) ، وتاريخ جرجان للسهمي ١٨٤، والفهرست للطوسي ٦٧، وتاريخ بغداد للخطيب ٧/ ٣٠- ٣٢ رقم ٣٤٩٥، والأنساب لابن السمعاني ٥/ ٦٨، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ١٢٧ رقم ٤٤٦، والمغني في الضعفاء ١/ ٩٣ رقم ٧٧٤، وميزان الاعتدال ١/ ٢٧٢ رقم ١١١٧، والكشف الحثيث ١٠٧ رقم ١٦٠، ولسان الميزان ١/ ٤٦١، وتنزيه الشريعة ٢/ ٤٠. [٢] الجرح والتعديل ٢/ ٣٣٦ رقم ١٢٧٣، والمجروحون لابن حبّان ١/ ١٨١، واقتبسه ابن السمعاني في «الأنساب ٥/ ٦٨) وابن عديّ في (الكامل ١/ ٣٩٤) . [٣] في تاريخه الكبير، والصغير «متروك الحديث» . ومثله قال النسائي في (الضعفاء والمتروكين ٢٨٦ رقم ٦٦) واقتبسه العقيلي في (الضعفاء الكبير ١/ ١١٨ رقم ١٤٢) . [٤] في أحوال الرجال ٢٠٥ رقم ٣٧٨. [٥] وقال أبو حاتم: هو متروك الحديث فإنه ذكر أنه سمع من زياد بن سعد فأنكر عليه، وتكلم فيه يحيى بن معين. (الجرح والتعديل ٢/ ٣٣٦ رقم ١٢٧٣) . وقال ابن حبّان: كان يضع الحديث على الثقات. (المجروحون ١/ ١٨١) . وضعّفه الدارقطنيّ: «وقال ابن عديّ: عامّة رواياته غير محفوظة وهو بيّن الضعف. (الكامل ١/ ٣٩٧) .