كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف الحاء - ج: 16 - ص: 139

وعنه: خ.، ود.، ون بواسطة، وخ. أيضًا عن صاعقة عنه، وأحمد بن الفُرات، وأحمد بن داود المكّيّ، وأبو مسلم الكَجّيّ، وأحمد بن محمد بن عليّ الخُزَاعيّ، وإسماعيل القاضي، وعبد الله بن أحمد الدَّوْرقيّ، وعثمان بن خُرّزاذ، وأبو خليفة الْجُمَحيّ، ومحمد بْن أيّوب بْن الضُّرَيْس، ومُعَاذ بْن المُثَنَّى، وخلْق.

قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: ثَبْتٌ مَتْقِن، لا يؤخذ عليه حرف واحد [١] .

وقال عليّ بن المَدِينيّ: اجتمع أهل البصرة على عدالة أبي عُمَر الحَوْضيّ، وعبد الله بن رجاء [٢] .

وقال عُبَيْد الله بن جرير بن جَبَلَة: أبو عُمَر الحَوْضيّ مولى النَّمِرِيّين صاحب كتاب متقن، رأيته أبيض الرأس واللِّحية [٣] .

قال: وتُوُفّي في جُمادى الآخرة سنة خمسٍ وعشرين ومائتين [٤] .

وقال أبو حاتم [٥] : صَدُوق، متقِن، أعرابيّ فصيح [٦] .

١١٣- الحكم بن نافع [٧]- ع. -

---

[١] الجرح والتعديل ٣/ ١٨٢ رقم ٧٨٦، وفي العلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ٥٣٠ رقم ١٢٤٦ قال عبد الله: سمعت أبي ذكر الحوضيّ فقال: ذاك الشيخ الّذي كان يثبّت.
[٢] تهذيب الكمال ٧/ ٢٨.
[٣] تهذيب الكمال ٧/ ٢٨، ٢٩.
[٤] طبقات ابن سعد ٧/ ٣٠٦، تاريخ البخاري الكبير ٢/ رقم ٢٧٨٢، الثقات لابن حبّان ٨/ ٢٠٠، وفي المشتمل لابن عساكر ١٠٨ رقم ٢٩٢ ويقال: سنة ست.
[٥] الجرح والتعديل ٣/ ١٨٢، وزاد: وكان علي بن المديني جعله من أصحاب شعبة.
[٦] وسئل أبو حاتم عن أبي عمر الحوضيّ وعمرو بن مرزوق فقال: أبو عمر أحبّ إليّ في الحديث، وعمرو أفضل الرجلين.
وقال يحيى بن معين: مات الحوضيّ وقد أتى عليه نيّف وتسعون سنة، ولم يحجّ قط وقد كانت عنده دنانير. (معرفة الرجال برواية ابن محرز ٢/ ١٦٤ رقم ٥١٧) .
وقال ابن محرز: سمعت عليّا (يعني ابن المديني) يقول: أبو عمر الحوضيّ كان ثبتا. (معرفة الرجال ٢/ ٢٠٥ رقم ٦٨١) .
[٧] انظر عن (الحكم بن نافع) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٤٧٢، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ١٢٧، والعلل