للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

سُئِل أحمد عنه فقال: صَدُوق، كان يطلبُ معنا الحديث [١] .

وقال أبو داود: ثقة [٢] .

وقال غيره: كان شيعيًّا [٣] .

قال إبراهيم بن المخزوميّ [٤] : كان إذا قدم بغداد نزل على أبي، وكان إذا جاء ذِكْر النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ربّما سكت. وإذا جاء ذِكْر عليّ قال: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [٥] .

١٦٤- سعيد بن منصور بن شُعْبَة [٦]- ع. - الحافظ الحُجَّة، أبو عثمان الخراسانيّ المَرْوَزِيّ، ويقال: الطّالْقانيّ. قيل


[١] الجرح والتعديل ٤/ رقم ٥٩.
[٢] تهذيب الكمال ١١/ ٤٦.
[٣] هكذا في الأصل، وفي الجرح والتعديل قال أبو حاتم: شيخ.
[٤] تاريخ بغداد ٩/ ٨٨.
[٥] وقال ابن محرز: سألت يحيى بن سعيد بن محمد الجرمي فقال: لا بأس به. (معرفة الرجال ١/ ٩٢ رقم ٣٥٤) و (٢/ ١٧٨ رقم ٥٨١) .
[٦] انظر عن (سعيد بن منصور) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٥٠٢، ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٤٤٤، وتاريخ خليفة ٣١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ٥١٦ رقم ١٧٢٢، وتاريخ الصغير ٢٣١، والأدب المفرد، له/ رقم ٨٣٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧٣، والمعرفة والتاريخ للبسوي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٥٥٦، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٩٧، والجرح والتعديل ٤/ ٦٨ رقم ٢٨٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٦٨، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٢٩٥، ٢٩٦ رقم ٤٠٧، ومعجم الشيوخ لابن جميع ٩٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ٢٤٩ رقم ٥٣٦، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٩١، وطبقات الصوفية للسلمي ٤٤٠، ٤٦٢، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ١٧٠، ١٧١ رقم ٦٤٥، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٢٩ رقم ٣٧٥، وتهذيب تاريخ دمشق ٦/ ١٧٧، والتبيين في أنساب القرشيين للمقدسي ٢٦٩، ومعجم البلدان ١/ ٦٢١، ٦٢٩ و ٢/ ٤٣٦، وتهذيب الكمال للمزّي ١١/ ٧٧- ٨٢ رقم ٢٣٦١، وتذكرة الحفّاظ ٢/ ٤١٦، والعبر ١/ ٣٣٩، رقم ١٩٨١، وميزان الاعتدال ٢/ ١٥٩ رقم ٣٢٧٧، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٤ رقم ٧٨٠، ودول الإسلام ١/ ١٣٧، ومرآة الجنان ٢/ ٩٤، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٩٩، والوافي بالوفيات ١٥/ ٢٦٣ رقم ٣٧٠، ومشارع الأشواق (انظر فهرس الأعلام) ٢/ ١١٥٢، والعقد الثمين ٤/ ٥٨٦، وتهذيب التهذيب ٤/ ٨٩، ٩٠ رقم ١٤٨، وتقريب التهذيب ١/ ٣٠٦ رقم ٢٦٣، وطبقات الحفاظ ١٧٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٤٣، وشذرات الذهب ٢/ ٦٢، والرسالة المستطرفة للكتّاني ٣٤، ومشايخ بلخ من الحنفية ١/ ٦٤ رقم ٣٧، وتاريخ وفاة الشيوخ للبغوي ٤٧ رقم ٩.