كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف العين - ج: 16 - ص: 230

الأمير العادل أبو العبّاس الخُزَاعيّ المُصْعَبيّ، أمير إقليم خُراسان وما يليه.

وُلد سنة اثنتين وثمانين ومائة. وتأدَّب في صِغَره. وقرأ العِلْم والفقه، وسمع من: وَكِيع، ويحيى بن الضُّرَيْس، وعبد الله المأمون.

روى عنه: إسحاق بن رَاهَوَيْه، وهو أكبر منه، ونصر بن زياد القاضي، وأحمد بن سعيد الرباطي، والفضل بن محمد الشَّعرانيّ، وابنه محمد بن عبد الله الأمير، وابن أخيه منصور بن طَلْحة، وآخرون.

قال المرزبانيّ: كان رابع الأدب، حَسَن الشِّعْر، تنقّل في الأعمال الجليلة شرقًا وغربًا. قلّده المأمون مصر والمغرب، ثمّ نقله إلى خراسان [١] .

---

[١٦٣، ١٧٥] و ٣/ ٣٠، ٥٤، ٨٣، ١١٠، ٢٨٥، ٣٥٩ و ٤/ ٣٥٨، وأمالي المرتضى ١/ ١٥٣، ٢٢٧، ٥٨٥ و ٢/ ٤٣، وربيع الأبرار للزمخشري ٤/ ١٥، ٣/ ١٩ و ١١٨، ٢٦٨، وأمالي القالي ١/ ٥٠، ١٣٠ و ٢/ ٢١ و ٣/ ٤٩، ٨٨، وتاريخ بغداد ٩/ ٤٨٣- ٤٨٩ رقم ٥١١٤، والتذكرة الحمدونية لابن حمدون ٢/ ٤٩، ٥٠، ١٣٣- ١٣٥، ٢٣٦، ٢٣٧، والهفوات النادرة للصابي ٣٦، ٤٣، ٢٥٤، ٣٩٠، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٤٢، ٢٤٣، ٢٤٥، ٢٤٧، ٢٥٠، ٢٥١، ٢٥٤، والكامل في التاريخ ٧/ ١٣- ١٦، وبدائع البدائه لابن ظافر ٩٤، ١١١، ٢٨٩، ٣٣٧، ومعجم ما استعجم للكبري ٥٨٣، وتاريخ الزمان لابن العبري ٢٣، ٢٥، ٢٦، ٢٩ وفيه (عبد الله بن الطاهر) ، والمحاسن والمساوئ للبيهقي ١١٥، ٢٦٢، ٤١٠، ٤٤٤، ٤٤٦، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٢٧٢، والأذكياء لابن الجوزي ٥٦، وديوان أبي تمام ٤/ ٤٤٦، والبصائر والذخائر ٢/ ٢/ ٧١٥، ونثر الدّرّ ٢/ ٢٨، ومحاضرات الأدباء ١/ ٤٢١، وتمام المتون ٩١، والمستطرف ١/ ١١٧، ١٣٥، ووفيات الأعيان ١/ ٢٠٠، ٤٢١، ٤٢٢ و ٢/ ٢٤، ٥٢٠، ٥٢٢ و (٣/ ٨٣- ٨٩) ٩٠ و ٤/ ٦١، ٢٧٤، ٢٩١، ٤٤٩ و ٦/ ١٨٦، ٤٢٥، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٦٧، ونهاية الأرب للنويري ٢٢/ ٢٤٤، ٢٥٤، ٢٥٧، وآثار البلاد للقزويني ٣١٥، ٣٩٥، ٣٩٦، وبدائع السلك في طبائع الملك لابن الأزرق ١/ ١٦٥، ٨٣- ١٩٧، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٦٨٤، ٦٨٥ رقم ٢٥٢، ودول الإسلام ١/ ١٣٠، ١٣٨، والعبر ١/ ٣٥٧، ٣٦٦، ٤٠٦، والبداية والنهاية ١٠/ ٣٠٢، ٣٠٣، وتسهيل النظر وتعجيل الظفر للماوردي ١٣٠، والديارات للشابشتي ٨٦- ٩١، ومرآة الجنان ٢/ ٩٩، ١٠٠، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٣٥، ٣٦، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٢٣، والوافي بالوفيات ١٧/ ٢١٩- ٢٢٣ رقم ٢٠٥، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٣٦ ب- ١٤١ أ، وأمراء دمشق في الإسلام ٤٨ رقم ١٥٥، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٢٥٢، ٢٥٣، ٢٦٥، والروض المعطار ٢١٧، ٢٥٢، ٣١١، ٣٨٤، ومآثر الإنافة للقلقشندي ١/ ٢٢٣، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٥٨، وحسن المحاضرة ١/ ٥٩٣، وشذرات الذهب ٢/ ٦٨، وعصر المأمون ٣/ ٢٩٥- ٢٩٧، والأعلام ٤/ ٢٢٦.
[١] تاريخ بغداد ٩/ ٤٨٣.