التاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ١٢٥ رقم ٥٦١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٨، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٣٧٦، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٣٣، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ٤٥٦ رقم ١٥١١، والجرح والتعديل ٧/ ٧٩ رقم ٤٤٧، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٠، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٩٨ أ، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٣٥ أ، رقم ٩١٢ و ٩١٣، حسب ترقيم نسختي) وفيه (أبو معاوية) بدل (أبو ثوابة) ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٦ رقم ٢٧٠٦، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥١٠ رقم ٤٩٠٩، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٤٩ رقم ٦٧١١، ولسان الميزان ٤/ ٤٣٦ رقم ٦٣٣٢. [٢] فقال: «لم يكن بأهل أن يكتب عنه العلم، سألت عنه سعيد بن عيسى بن تليد فثبّطني عنه وقال: الحديث الذي يحدّث به موضوع، أو نحو هذا» . (الجرح والتعديل ٧/ ٧٩ رقم ٤٤٧) . وذكره العقيلي في (الضعفاء الكبير ٣/ ٤٥٦ رقم ١٥١١) وقال: «عن أبيه، في حديثه نظر» . وذكره ابن حبّان في «الثقات» ، وابن الجوزي في «الضعفاء» . [٣] انظر عن (فضيل بن عبد الوهاب) في: الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٤٩، والجرح والتعديل ٧/ ٧٤ رقم ٤١٨، والثقات لابن حبّان ٩/ ٩، وتاريخ بغداد ١٢/ ٣٩٢، ٣٩٣ رقم ٦٨٥٥، والأنساب لابن السمعاني ١٠/ ٢٣٣، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢١٥ رقم ٧٢٨، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٢/ ١١٠٢، والكاشف ٢/ ٣٣١ رقم ٤٥٥٦، وتهذيب التهذيب ٨/ ٣٩٣، ٢٩٣ رقم ٥٣٦، وتقريب التهذيب ٢/ ١١٣ رقم ٦٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣١٠.