للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

نازلتُهُ فتركتُهُ مُتَجدّلًا [١] ... كالجذْع بين دَكَادكٍ وروابي [٢]

لا تَحْسَبَنَّ الله خاذلٌ دينَهُ ... ونبيَّه يا معشر الأحزابِ [٣]

وحدّثني أبو ليلى عبد الله بن سهل، أنّ عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كانت في حصن بني حارثة يوم الخندق، وكانت أمّ سعد بن مُعاذ معها في الحصن، فمرّ سعد وعليه درعٌ مُقَلَّصَة [٤] قد خرجت منها [٥] ذراعهُ كلّها، وفي يده حربة يرفل [٦] بِهَا ويقول:

لَبّثْ قليلًا يَشْهَدِ الهَيْجا حمل ... لا بأسَ بالموتِ إذا حانَ الَأجَلْ [٧]

فقالت له أُمُّهُ: الحق أي بنيّ فقد أخّرت. قالت عائشة: فقلت لَهَا يا أمّ سعد لوددت أنّ درع سعِد كانت أسبغ [٨] مما هي. فرمي سعد بسهم قطع منه الأكْحَل [٩] رماه ابن العَرِقة، [١٠] ، فلما أصابه قَالَ: خُذها منّي وأنا ابن العرقة. فقال له سَعْد: عرَّق الله وجهكَ في النّار، اللَّهمّ إنْ كنت أبقيت من حرب قريش شيئًا فأبقني لَهَا فإنّه لا قوم أحبّ إليّ [١١] أن أجاهدهم فيك من


[١] في السيرة «
فصددت حين تركته متجدّلا
» .
[٢] الدكادك: جمع دكداك وهو من الرمل ما تكبّس واستوى.
[٣] في السيرة بيت رابع لم يرد هنا.
[٤] الدرع المقلّصة: المجتمعة المنضمّة. يقال قلّصت الدرع وتقلصت.
[٥] في الأصل: منه. وما أثبتناه عن السيرة ٣/ ٢٦٤ وتاريخ الطبري ٢/ ٥٧٥.
[٦] يرفل: يجرّ ذيله ويتبختر. وفي تاريخ الطبري ٢/ ٥٧٥ «ويرقد» .
[٧] قال السهيليّ في الروض الأنف ٣/ ٢٨٠ «هو بيت تمثّل به، يعني به حمل بن سعدانة بن حارثة بن معقل بن كعب بن عليم بن جناب الكلبي» .
[٨] أسبغ: أكمل.
[٩] الأكحل: عرق في اليد أو هو عرق الحياة.
[١٠] ابن العرقة: هو حبّان بن قيس بن العرقة، والعرقة هي قلابة بنت سعيد بن سعد بن سهم تكني أم فاطمة، سمّيت العرقة لطيب ريحها. (الروض الأنف ٣/ ٢٨٠) .
[١١] في الأصل، أحبّ إليّ من أن أجاهدهم. والمثبت عن السيرة ٣/ ٢٦٤، وتاريخ الطبري ٢/ ٥٧٥.