كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على المعجم - حرف الياء - ج: 16 - ص: 469

المَرْوَزِيّ القاضي، وآخرون.

وَثّقَهُ الخطيب [١] .

تُوُفّي سنة ثمان وعشرين ومائتين.

٤٨٩- يوسف [٢] بن يونس الأفطس [٣] .

أخو أبي مسلم المُسْتَمْليّ.

عن: مالك، وشَرِيك، وسليمان بن بلال.

وعنه: أحمد بن يحيى كرنيب، ومحمد بن عَوْف الحمصيّ، وأحمد بن خُلَيْد الحلبي.

وَثّقَهُ الدَّارَقُطْنيّ [٤] .

وليّنه ابن عَديّ [٥] .

---

[١] في تاريخ بغداد ٤/ ٢٩٩.
[٢] من هنا حتى نهاية الجزء ساقط من تاريخ الإسلام، وهو من المنتقى، لابن الملّا.
[٣] انظر عن (يوسف بن يونس) في:
المجروحين لابن حبّان ٣/ ١٣٧، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي ٧/ ٢٦٢٨، وتاريخ بغداد ١٤/ ٢٩٨ رقم ٧٦١١، والأنساب لابن السمعاني ١/ ٣٣٠، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٢٢٣ رقم ٣٨٦٢، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٦٥ رقم ٧٢٥٧، وميزان الاعتدال ٤/ ٤٧٦ رقم ٩٨٩٤، ولسان الميزان ٦/ ٣٣٠، ٣٣١ رقم ١١٧٧.
[٤] تاريخ بغداد ١٤/ ٢٩٨.
[٥] وقال: وكل ما روى عمّن روى عن الثقات منكر. (الكامل ٧/ ٢٦٢٨) .
وقال ابن حبّان: شيخ يروي عن سليمان بن بلال ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. (المجروحين ٣/ ١٣٧) .