[٢] المصدر نفسه. [٣] انظر عن (محمد بن بكار بن الريان) في: الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٤٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٢/ رقم ١٢٠٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٤٤ رقم ٨٣، وتاريخه الصغير ٢٣٣، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٥٩، والجرح والتعديل ٧/ ٢١٢ رقم ١١٧٤، والثقات لابن حبّان ٩/ ٧٨٨ ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ١٦٦، ١٦٧ رقم ١٤١١، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٠٧، وتاريخ بغداد ٢/ ١٠٠ رقم ٤٩٦، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٦٩ رقم ١٨٠٦، والإكمال لابن ماكولا ٦/ ٣٥٦، والأنساب لابن السمعاني ٦/ ١٣٢، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٢٩ رقم ٧٧٣، والكامل في التاريخ ٧/ ٧٠، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٧٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٨ رقم ٩٧٦، ودول الإسلام ١/ ١٤٥، والكاشف ٣/ ٢٢ رقم ٤٨١٦، وسير أعلام النبلاء ١١/ ١١٢- ١١٤ رقم ٣٧، والعبر ١/ ٤٢٨، والوافي بالوفيات ٢/ ٢٥٥ رقم ٦٦٧، والبداية والنهاية ١٠/ ٣١٧، وفيه (محمد بن بكار بن الزيات) وهو تحريف، وغاية النهاية ٢/ ١٠٤، ١٠٥، وتهذيب التهذيب ٩/ ٧٥، ٧٦ رقم ٩٢، وتقريب التهذيب ٢/ ١٤٧ رقم ٧٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٢٩، وشذرات الذهب ٢/ ٩٠. [٤] تاريخ بغداد ٢/ ١٠٠. [٥] وقال صالح جزرة: صدوق يحدّث عن الضعفى. (تاريخ بغداد ٢/ ١٠٠) .