[١] انظر عن (إبراهيم بن زياد الصائغ) في:الجرح والتعديل ٢/ ١٠٠، ١٠١ رقم ٢٧٨.[٢] انظر عن (إبراهيم بن زياد الخياط) في:الجرح والتعديل ٢/ ١٠١ رقم ٢٧٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٧٢، وتاريخ بغداد ٦/ ٧٦ رقم ٣٨٣.[٣] انظر عن (إبراهيم بن سعيد الجوهري) في:المعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ٥٠٤، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٢٢١ رقم ١٨٠، ورقم ١٩٤، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٦٠، ٣٥٣ و ٣/ ٢٠، ٦٢، ٩٠، وتاريخ الطبري ١/ ١٣٥ و ٢/ ٢٣٦، ٢٩٣، ٣٩٣ و ٣/ ٢٧، ٢١٧، والجرح والتعديل ٢/ ١٠٤ رقم ٢٩٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ٨٣، وتاريخ بغداد ٦/ ٩٣- ٩٥ رقم ٣١٢٧، وموضح أوهام الجمع والتفريق ١/ ٣٨٩- ٣٩١، وتاريخ جرجان للسهمي ١٧٤، ٥٤٢، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٢١٣، ٢١٤، والأنساب لابن السمعاني ٩/ ٤٢٨، ومعجم البلدان ١/ ٢٥٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٦٦ رقم ١٠٩، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ١٤٥، ٢٦٤، وفتوح البلدان ١٧٦، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١/ ٩٤ رقم ٩٣، وتهذيب الكمال للمزّي ٢/ ٩٥- ٩٨ رقم ١٧٦، وميزان الاعتدال ١/ ٣٥، ٣٦ رقم ٩٩، والكاشف ١/ ٣٧ رقم ١٣٩، ودول الإسلام ١/ ١٤٨، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ١٤٩- ١٥١ رقم ٥٣، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥١٥، ٥١٦، والعبر ١/ ٤٤٨، ومرآة الجنان ٢/ ١٥٤، والوافي بالوفيات رقم ٢٤٣١، ٥/ ٣٥٤، وغاية النهاية ١/ ١٥، وتهذيب التهذيب ١/ ١٢٣- ١٢٥ رقم ٢٧، وتقريب التهذيب ١/ ٣٥ رقم ٢٠٤، وطبقات الحفاظ ٢٢٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٧، وشذرات الذهب ٢/ ١١٣.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute