[٢] الثقات، المعجم المشتمل.[٣] انظر عن (أزهر بن مروان) في:أخبار القضاة لوكيع ١/ ٦٨، والجرح والتعديل ٢/ ٣١٥ رقم ١١٩٠، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٣٢، وموضح أوهام الجمع والتفريق ١/ ٤٦٦، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٧٢ رقم ١٣٧، وتهذيب الكمال للمزّي ٢/ ٣٣٠ رقم ٣١٢، والكاشف ١/ ٥٦ رقم ٢٥٨، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٠٥، ٢٠٦ رقم ٢٨٧، وتقريب التهذيب ١/ ٥٢ رقم ٣٥٣، وخلاصة تذهيب التهذيب.[٤] ذكره ابن حِبان في الثقات وقال: مستقيم الحديث.[٥] انظر عن (إسحاق بن أبي إسرائيل) في:الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٥٣، والمحبّر لابن حبيب ٤٧٨، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٣٨٠، والتاريخ الصغير، له ٢/ ٣٨١، والأدب المفرد، رقم ١٢٢٩، وتاريخ الطبري ١/ ٣٤٣ و ٥/ ٥٠١ و ٦٢٢ و ٨/ ٦٣٧، ٦٤٥ و ٩/ ٢١٣، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٥٨، والجرح والتعديل ٢/ ٢١٠ رقم ٧١٥، والثقات لابن حبّان ٨/ ١١٦، ١١٧، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٦٣ رقم ٧٦٢ وتاريخ بغداد ٦/ ٣٥٦- ٣٦٥ رقم ٣٣٨٣، وموضح أوهام الجمع ١/ ٤٢٥- ٤٢٨، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٥٨، ٣٥٩، ٥١٩، والمعجم المشتمل ٧٤ رقم ١٤٢، والكامل في التاريخ ٧/ ٨٨، وتهذيب الكمال ٢/ ٣٩٨- ٤٠٧ رقم ٣٣٨، والعبر ١/ ٤٤٤، وميزان الاعتدال ١/ ١٨٢، رقم ٧٣٢ وفيه «كامجرا» ، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٣ رقم ٨٩٧، ودول الإسلام ١/ ١٤٨، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٤٧٦- ٤٧٨ رقم ١٢٤، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٤٨٤- ٤٨٦، والبداية والنهاية ١٠/ ٣٤٦، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٢٣، ٢٢٤ رقم ٤١٥، وتقريب التهذيب ١/ ٥٥ رقم ٣٨١٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute