[٢] انظر عن (محمد بن زنبور) في: التاريخ الكبير ٢/ ٢٦٧، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٥٧٧ رقم ١٠٦٥، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٠٨، وموضح أوهام الجمع والتفريق ٢/ ٣٦٩- ٣٧٢، وتاريخ جرجان للسهمي ٧٣، ٢٥٥، ٢٥٦، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ١٩٠، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٤٠ رقم ٨٢٣، ومروج الذهب ٣٠٦٨، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣/ ١١٩٨، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٨١ رقم ٥٥١٣، وميزان الاعتدال ٣/ ٥٥٠ رقم ٧٥٣٩، والكاشف ٣/ ٣٨ رقم ٤٩٢٧، والوافي بالوفيات ٣/ ٧٨ رقم ٩٨٨، وتهذيب التهذيب ٩/ ١٦٧، ١٦٨ رقم ٢٤٧، وتقريب التهذيب ٢/ ١٦١ رقم ٢٢٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٣٩، وشذرات الذهب ٢/ ١١٩. [٣] المعجم المشتمل ٢٤٠، وقال أيضا: لا بأس به. [٤] تهذيب الكمال ٣/ ١١٩٨. [٥] المعجم المشتمل ٢٤٠. [٦] وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال: «ربّما أخطأ» . وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. (تهذيب الكمال ٣/ ١١٩٨) . [٧] انظر عن (محمد بن أبي السري) في: