كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - حرف الميم - ج: 18 - ص: 497

واضح لا يحدِّث إلا بشيء يعرفه ويقف عليه [١] .

سَمِعت الْحُسَيْن بْن عبد الله القطان يقول: سَمِعت المسيب بْن واضح يقول: خرجت من تلّ منّس [٢] أريد مصر إلى ابن لهيعة، فَأُخْبِرتُ بموته [٣] .

ثنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا الْمُسَيِّبُ، ثنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، عَنْ سُفْيَان، عَنْ سَلَمَةَ بْن كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَنَى فَوْقَ مَا يَكْفِيهِ [كُلِّفَ] ثِقَلَ الْبُنْيَانُ إِلَى الْمَحْشَرِ يَوْمَ القيامة» [٤] . وقال السّلميّ: سألت الدّار الدّارَقُطْنيّ عنه فقال: ضعيف [٥] .

مات سنة ستٍّ وأربعين [٦] .

وقيل: في غُرّة المحرم سنة سبْعٍ [٧] .

وقع لي من عواليه.

---

[١] في الكامل ٦/ ٢٣٨٣ «ونقف عليه» .
[٢] هكذا موصولة، وهي: تلّ منّس: بفتح الميم، وتشديد النون وفتحها، وسين مهملة. حصن قرب معرّة النعمان بالشام. ويقال: قرية من قرى حمص. (معجم البلدان ٢/ ٤٤) .
[٣] الكامل لابن عديّ ٦/ ٢٣٨٣، الرحلة في طلب الحديث للخطيب ٢٠٤.
[٤] ذكره ابن عديّ في الكامل ٦/ ٢٣٨٤ والزيادة منه.
[٥] الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ١٢١، معجم البلدان ٢/ ٤٤.
وقال ابن أبي حاتم الرازيّ: سئل أبي عنه فقال: صدوق، كان يخطئ كثيرا فإذا قيل له لم يقبل. (الجرح والتعديل ٨/ ٢٩٤) .
وذكره ابن حبّان في «الثقات» (٩/ ٢٠٤) وقال: «كان يخطئ» .
وقال ابن عديّ: «والمسيّب بن واضح له حديث كثير عن شيوخه وعامّة ما خالف فيه الناس هو ما ذكرته لا يتعمّده، بل كان يشبّه عليه وهو لا بأس به» . (الكامل ٦/ ٢٣٨٥) .
وسئل عنه أبو علي صالح بن محمد فقال: «لا يدري أيّ طرفيه أطول، ولا يدري أيش يقول» .
(معجم البلدان ٢/ ٤٤) .
[٦] أرّخه بها البخاري في تاريخه الصغير ٢٣٦، وابن حبّان في ثقاته ٩/ ٢٠٤، وياقوت في معجم البلدان ٢/ ٤٤.
[٧] معجم البلدان ٢/ ٤٤، وقيل: سنة ٢٤٨ عن تسع وثمانين سنة. وقال أبو غالب همّام بن الفضل بن جعفر بن علي المهذب المعري في تاريخه: سنة ٢٤٧ فيها قتل المتوكل ومات المسيّب بن واضح التلمنّسي غرّة محرّم، وعمره تسع وثمانون سنة، ودفن في تلّ منّس، وكان مسندا، وله عقب نحاس. (معجم البلدان ٢/ ٤٤، ٤٥) .