كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على الترتيب - حرف الزاي - ج: 19 - ص: 138

قاضي مَكَّةَ أبو عبد الله [١] الأَسَدِيّ الزُّبَيْريّ المدنيّ.

عَنْ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وأبي ضَمْرَةَ، والنَّضْر بْن شُمَيْل، وذؤيْب بْن عِمامة، وعبد اللَّه بْن نافع الصّائغ، وعبد المجيد بْن أَبِي رَوّاد، وعَلِيّ بْن محمد المدائنيّ، ومحمد بن الحسن بن زبالة، ومحمد بْن الضّحّاك الحِزَاميّ، وعمّه مُصْعَب الزُّبَيْريّ، وخلْق.

وعنه: ق.، وأبو حاتم، وابن أَبِي الدُّنيا، وعبد اللَّه بْن شبيب، وحَرَميّ بْن أَبِي العلَاء وهو أبو عبد الله أَحْمَد بن محمد المكّيّ، وإسماعيل بْن الْعَبَّاس الورّاق، والقاضي المَحَامِليّ، ومحمد بْن أَبِي الأزهر، ويوسف بْن يعقوب الأزرق، وخلْق.

قَالَ ابن أَبِي حاتم [٢] : رَأَيْته ولم أكتب عنه.

وقال الدّار الدّارَقُطْنيّ: ثقة [٣] .

وعن السّرِيّ بْن يحيى التّميميّ قَالَ: لقي الزُّبَيْر بْن بكّار إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم المَوْصِليّ، فقال لَهُ إِسْحَاق: يا أبا عبد الله، عملت كتابا سمّيته «كتاب

---

[ () ] والعبر ٢/ ١٢، ومرآة الجنان ٢/ ١٦٧، والبداية والنهاية ١١/ ٢٤، والوفيات لابن قنفذ ١٨١، والعقد الثمين ٤/ ٤٢٧- ٤٢٩، ومصارع العشاق ٢٥٥، ٢٥٦، والديباج المذهب لابن فرحون ٢/ ٢٥، والكشف الحثيث ٢٩٢، وتهذيب التهذيب ٣/ ٣١٢، ٣١٣ رقم ٥٨٠، وتقريب التهذيب ١/ ٢٥٧ رقم ٦٦، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٥، والتحفة اللطيفة للسخاوي ٢/ ٨٥، و ٨٦، وطبقات الحفاظ ٢٣١، وخلاصة التذهيب ١٢٠، وشذرات الذهب ٢/ ١٣٣، ١٣٤، وتاريخ آداب اللغة العربية لزيدان ٢/ ٢٢٦، وكشف الظنون ١٧٩، ٢٩٥، ١٩١٠، ومنهج المقال للميرزا محمد ١٤٢، وتنقيح المقال للمامقاني ١/ ٤٣٧، وإيضاح المكنون ١/ ٣٨- ٣١ و ٤٣- ٤٧ و ٢/ ٢٦٤، ٢٧٦، ٣١٤، ٣٤٢، ٤٧٠، ٦٠٧، ٦٧٩، ٧١٣، وروضات الجنات ٢٩٩، ومعجم المؤلفين ٤/ ١٨٠، والأعلام ٣/ ٧٤، وانظر مقدّمة كتاب جمهرة نسب قريش لمحمود محمد شاكر، ومقدّمة كتاب الأخبار الموفقيات لسامي مكي العاني، وتاريخ التراث العربيّ ١/ ٥٠٨- ٥١١ رقم ١٩، ونور القبس ٣٢٠ رقم ١٠٤، والوافي ١٤/ ١٨٧، ١٨٨ رقم ٢٥٦، وأمالي القالي ١/ ٢٥٤ و ٢/ ٤٨، ١٩٨، و ٣/ ٩٥، ١٥٨، ٢١٩، وأدب القاضي ١/ ١٢٣، ٦٨٨، والمثلّث لابن السيد البطليوسي ٢/ ٣٣١، والزهرة ٨٤، ١٣٧، ٧٤٤، والزاهر للأنباري ١/ ١١٥، ١٢٩ و ٢/ ٧٨، ٣٣٨، ٣٣٩، وأمالي المرتضى ١/ ٣٤٦، ٣٤٧، ٤١١، وديوان الإسلام للغزّيّ ١/ ٣٣١ رقم ٥١٧ و ٢/ ٣٦٩ رقم ١٠٤٣، وهدية العارفين ١/ ١٧٢.
[١] في الثقات لابن حبّان «أبو عبد الرحمن» .
[٢] في الجرح والتعديل ٣/ ٥٨٥.
[٣] تاريخ بغداد ٨/ ٤٦٩.