الكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧٠، والجرح والتعديل ٥/ ١٩٦ رقم ٩١٢، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٦١ وفيه كنيته «أبو محمد» ، وتاريخ بغداد ١٠/ ١٩٣، ١٩٤ رقم ٥٣٣٣، وتاريخ جرجان للسهمي ١٠١، ١٣٦، والمعجم المشتمل ١٦٣ رقم ٥١١، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٨٠، والأنساب ٦/ ٣٧، ٣٨، والمنتظم ٥/ ٢٠ رقم ٤٠، واللباب ٢/ ٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٥٠، والكاشف ٢/ ١٢٣ رقم ٣٠٦٨، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٣٢٨، ٣٢٩ رقم ١٢٦، والبداية والنهاية ١١، ٢٠، والوافي بالوفيات ١٧/ ٦٦٢ رقم ٥٥٧، وتهذيب التهذيب ٦/ ٦٠ رقم ١١٧، وتقريب التهذيب ١/ ٤٥٧ رقم ٧٠٥، وخلاصة التذهيب ٢١٧. [٢] وقال ابن حبّان في «الثقات» ٨/ ٣٦١، ٣٦٢: «مستقيم الحديث من المتقنين، مات في أول سنة تسع وخمسين ومائتين» . [٣] تاريخ بغداد ١٠/ ١٩٤. [٤] المعجم المشتمل. [٥] وقال أحمد بن سيّار: عبد الله بن هاشم الراذكاني- قرية من أعلى طوس- ثم تحوّل هاشم إلى طوس، وكان يقال له هاشم الراذكاني- وكان عبد الله رجلا كاتبا، كتب عن وكيع، ويحيى بن سعيد، وابن مهدي، معروفا بطلب الحديث، رحلوا إليه من البلدان، وكتبوا عنه أحاديث كثيرة، وكان أظهر كلام أهل الرأي، ثم إنه ترك ذلك وأظهر أمر الحديث. مات في أول سنة تسع وخمسين ومائتين.