كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

رجال هذه الطبقة على الترتيب - حرف العين - ج: 19 - ص: 193

فِي «الصَّحيح» ، ويُمْليه عَبْد الرَّحْمَن. ولم يكن لَهُ مجلس إملَاء قَبْلها.

وقال أَبُو بَكْر الجاروديّ: كَانَ يحيى القطّان يحلّ عَبْد الرَّحْمَن بْن بِشْر محلَّ الولد لمكان أَبِيهِ.

وقال أَبُو عَمْرو بْن أَبِي جعْفَر الزّاهد: نا أَبِي قَالَ: أمَر عَبْد اللَّه بْن طاهر الأمير أن تُكَتب أسامي الأعيان بَنْيسابور. فكتبوا مائة نفس. ثمّ قَالَ: يُختار مِنَ المائة عشرة. فكتبوا أسماء عشرة. ثمّ قَالَ: يخُتار منهم أربعة: فكان مِنَ الأربعة عَبْد الرَّحْمَن بْن بِشْر. ومات رحمه اللَّه فِي ثامن عشر ربيع الآخر سنة ستين ومائتين [١] .

٣٠٣- عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحَسَن السُّلَميّ الحَوْرانيّ [٢] .

روى عَنْ: الوليد بْن مُسلْمِ، ومروان بْن معاوية.

وعنه: ابن جوصا، و. بو بشر الدولابي، والقاسم بن عيسى العصار، وغيرهم.

٣٠٤- عبد الرحمن بن الحسين الحنفي الهروي [٣]- د. - رحل وسمع: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وكِنانة بْن جبلة السُّلَميّ الهروي صاحب الأعمش، وجماعة.

وعنه: د.، وابنه أبو بكر بن أبي داود، بْن وسيم البوسنجيّ، ومحمد بْن المنذر سُكّر، وأبو علي أحمد بن محمد بن رزين الباشانيّ، وأَبُو جعْفَر محمد بْن عَبْد الرَّحْمَن السّاميّ، وغيرهم.

توفّي سنة ستّ وخمسين ٢ [٤] .

---

[١] وقَالَ ابنُ أبي حاتم: كتب إليّ ببعض فوائده وكان صدوقا ثقة.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «الثِّقَاتِ» وَقَالَ: مَاتَ بعد الخمسين والمائتين.
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن الحسن) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ج ٢٢/ ٤٧٨، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣/ ٤٩ رقم ٧٥٦.
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن الحسين) في:
المعجم المشتمل ١٦٧ رقم ٥٢٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٨٤، والكاشف ٢/ ١٤٤ رقم ٣٢٢١، وتهذيب التهذيب ٦/ ١٦٣- ١٦٤ رقم ٣٣٢، وتقريب التهذيب ١/ ٤٧٧ رقم ٩١٥ وفيه «الجعفي» بدل «الحنفي» وهو غلط، وخلاصة التذهيب ٢٢٦.
[٤] هكذا في الأصل.