كتاب التجريد للقدوري

كتاب البيوع - مسألة ٦١١ حكم من اشترى عبدا فقتله، أو طعاما فأكله، ثم اطلع على عيب فيهما - ج: 5 - ص: 2476

أتلف جزءاً منها؛ فإذا أتلف جميعها أولى.

١١٩٣٨ - قلنا: إتلاف الجميع أعظم من إتلاف الجزء إذا كان المعنى المانع موجوداً في جزء ثم لم يؤثر، فإذا وجد في الجملة أولى، بل ولو قتل بالعكس من ذلك كان أشبه.

١١٩٣٩ - على أنه في الافتضاض لم يتعذر نقل الملك، وإنما لا يرد لحق البائع، والقتل منع الرد بفعل مضمون.

* * *