كتاب التجريد للقدوري

كتاب الجنايات - مسألة ١٣٢٤ حكم ما إذا حلق شعر الرأس واللحية والحاجبين والأشفار فلم تنبت - ج: 11 - ص: 5649

٢٦٩٦٨ - قلنا: المقصود من (العين) واليد المنفعة، والجمال فيها تابع، فلم يجب كمال الدية بفوات ما ليس بمقصود فيها، وأما الشعر: فلا يقصد (به) إلا الجمال، وفوات المقصود فيه يجوز أن (يوجب) (المقدر، ولأن العين القائمة الجمال ليس بكامل)، لأن صاحبها يتجمل لها عند من لا يعرفها، ولا جمال) فيها عند العالم بها، والجمال إذا لم يكمل كالمنفعة التي [لم] تكمل.

٢٦٩٦٩ - قالوا: الجمال الكامل غير مقصود، لأن الخلَق تختلف واللحى تختلف.

٢٦٩٧٠ - قلنا: هذا أمر يعرفه كل محصل كما يعرف المنفعة الكاملة، وقولهم: اللحى تختلف بالكلام على (العام) الغالب وعلى موضوعها.

٢٦٩٧١ - فإن قيل: [يبطل] بحلق نصف اللحية، فإن الشين به أكثر من الشين بحلق جميعها.

٢٦٩٧٢ - قلنا: هذا غلط، لأن الحلق إذا حصل في نصفها أمكن أن يستره ويتجمل بالجانب الآخر. وألزموا عليه إذا دَمِيَتْ جِلدة الوجه.