كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وأربعين وثلاثمائة - حرف الألف - ج: 25 - ص: 294

سمع: أبا مسلم الكجّيّ، والفريابيّ.

وعنه: الدّار الدّارَقُطْنيّ، وإبراهيم بْن مَخْلَد الباقَرْجِيّ.

وكان ثقة، صالحًا، ورِعًا، بغداديًا، شريفًا.

٤٨٥- أَحْمَد بْن موسي الرّازيّ [١] .

ثمّ الأندلسي النَّحْويّ الأديب.

كَانَ إخباريًا، فاضلًا.

صنف كتابًا فِي أخبار الأندلس ودُوَلهم.

٤٨٦- إبراهيم بْن أَحْمَد بْن فِراس العَبْقَسيّ [٢] .

أَبُو إِسْحَاق المكّيّ. من بْني عَبْد القَيْس.

كَانَ ثقة مستورًا، مقبول القول.

عنده كتب سعَيِد بْن منصور، عَنْ محمد بْن عَلِيّ الصّائغ، عَنْهُ.

تُوُفّي فِي ربيع الأوّل.

كتبَ عَنْهُ الرّحّالة.

٤٨٧- إبْرَاهِيم بْن مُضَارب [٣] .

أَبُو إِسْحَاق النيسابوري.

سَمِعَ: أَبَا عَبْد اللَّه البُوشَنْجيّ، وجعفر التّرك.

وعنه: الحاكم، وغيره.

٤٨٨- إِسْحَاق بْن إبْرَاهِيم بْن هاشم [٤] .

---

[١] تقدّمت ترجمته قبل قليل، برقم (٤٨١) .
[٢] ترجم ابن السمعاني لابنه أبي الحسن أحمد، ولحفيده أبي علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن أحمد بن فراس العبقسيّ، وكان شيخ مكة في عصره، وكان يحدّث إلى سنة ٤١٣ هـ. (الأنساب ٨/ ٣٧٠) ولم يذكر صاحب الترجمة.
وقد مرّ التعريف بالنسبة إلى «عبد القيس» قبل قليل. ويقال له «العبديّ» أيضا.
[٣] لم أجده، ولعلّه في (تاريخ نيسابور) .
[٤] انظر عن (إسحاق بن إبراهيم) في:
معجم الشيوخ لابن جميع ٢٢٦، ٢٢٧ رقم ١٨٦، والروض البسّام (المقدّمة) ٢٠ رقم ٣٤، والإكمال ١/ ١٣٧، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣/ ١٣٢ و ٥/ ٢٥٦، و (مخطوطة الظاهرية) ٢/ ٣٦٩ أ- ٣٧٠ أ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٤٢٧، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٧٨