كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وأربعين وثلاثمائة [١] - حرف الألف - ج: 25 - ص: 346

سَمِعَ من: عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف الحنفيّ صاحب يعلى بن عبيد.

وعنه: حاتم بْن محمد، وجماعة.

٥٧٥- أَحْمَد بْن محمد بْن عَبْد العزيز [١] .

أَبُو محمد البلْخيّ [٢] المؤذّن.

فِي شعبان.

٥٧٦- إبْرَاهِيم بْن عثمان القَيْروانيّ النَّحْويّ [٣] .

أَبُو القاسم بْن الوزّان.

شيخ تِلْكَ الدّيار فِي النَّحْو، واللغة.

كَانَ ذا صدق وتواضُع وتضلُّع من علم العربيّة.

قَالَ القِفْطيّ [٤] : حفظ كتاب «العين» للخليل، و «المصنّف الغريب» لأبي عبيد، و «إصلاح المنطق» لابن «السِّكِّيت» ، وكتاب «سِيبَوَيْه» ، وأشياء كثيرة حتى قَالَ فِيهِ بعضهم: لو قِيلَ إنّه أعلم من المبرّد وثعلب لصَدَق القائل. وكان يستخرج ابن الوزّان هذا من العربية ما لم يستخرجه أحد. وكان عجبًا فِي استخراج المُعَمَّى.

تُوُفّي يوم عاشوراء من سنة ست وأربعين بالمغرب.

٥٧٧- إبْرَاهِيم بْن محمد بْن هشام [٥] .

---

[١] لم أجده.
[٢] البلخيّ: بفتح الباء الموحّدة، وسكون اللام، وفي آخرها الحاء المعجمة. نسبة إلى بلدة من بلاد خراسان يقال لها بلخ، فتحها الأحنف بن قيس التميمي، من جهة عبد الله بن عامر بن كريز، زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه (الأنساب ٢/ ٢٨٣) .
[٣] انظر عن (إبراهيم بن عثمان) في:
طبقات النحويين واللغويين ٢٦٩، ومعجم الأدباء ١/ ٢٠٣، ٢٠٤، وإنباه الرواة ١/ ١٧٢- ١٧٤ رقم ١٠٤، والعبر ٢/ ٢٧١، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٥٣٩، ٥٤٠ رقم ٣١٨، والوافي بالوفيات ٦/ ٥٠، ٥١، ومرآة الجنان ٢/ ٣٤٠، والديباج المذهب ٩١، وسلّم الوصول ٢٢، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة ١/ ١٧١، ١٧٢، وبغية الوعاة ١/ ١٨٣، وشذرات الذهب ٢/ ٣٧٢.
[٤] في: إنباه الرواة ١/ ١٧٣.
[٥] انظر عن (إبراهيم بن محمد بن هشام) في: