للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقال عُبَيْد الله الأزهري: حافظ، لكنّه لَيَّن في الرّواية، يحدّث من غير أصل.

مات في ربيع الآخر.

قلت: الحديثُ من غير أصل، مَذْهَبُ طائفةٍ.

محمد بن بِشْر بن العبّاس [١] ، أبو سعيد البصْري الكرابيسي ثم النَّيْسَابُوري.

سمع: أبا لبيد محمد بن إدريس الشامي، وأبا بكر محمد بن إسحاق بن خُزَيْمَة، وأبا القاسم البَغَوِي، وجماعة.

وكان خَتَنَ أبي الحسين الحجّاجي. شيخ صالح مُسْنِد.

تُوُفّي في جُمادى الآخرة، وله أحد وثمانون سنة.

روى عنه: أبو عبد الله الحاكم، وأبو سعيد الكَنجَرُودِي، وجماعة.

محمد بن أبي الحسام طاهر [٢] بن محمد بن طاهر، أبو عبد الله التُّدْمِيري الزّاهد.

أحد من رفض الدنيا وظهرت له إجابات وكرامات، وهو مشهور بالمغرب، ورُبّما كان يؤاجر نفسه بما يتقوَّتُهُ، ثم لزِم الثّغر والرّباط، ثم استُشْهِد مُقْبِلًا غير مُدْبِرٍ في جُمادى الأولى في غزوة استرقة [٣] .

محمد بْن الحُسَيْن بن محمد [٤] بْن إبراهيم النُّعْمان، أبو عبد الله القُرَشي الفِهْرِي المقرئ.

قرأ على أبي الفتح بن بدهن [٥] ، وأحمد بن أبي أسامة التّجيبي، وجماعة.


[١] العبر ٣/ ٨، شذرات الذهب ٣/ ٩٢.
[٢] تاريخ علماء الأندلس ٢/ ٨٧، ٨٨ رقم ١٣٥١.
[٣] في الأصل «أسرقه» والتصحيح من تاريخ ابن الفرضيّ.
[٤] تاريخ علماء الأندلس ٢/ ١١٣، ١١٤ رقم ١٤٩٢ وفيه ورد خطأ أن وفاته سنة ٣٦٨ هـ.
[٥] هكذا في الأصل، وفي تاريخ ابن الفرضيّ «بذهن» .