كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[تراجم وفيات] - [وفيات] سنة اثنتين ومائتين وثلاثمائة - ج: 27 - ص: 49

قال الحاكم: جمع من الحديث ما لم يجمعه أحد، وصار له القَبُول بشيراز، بحيث يضرب [به] [١] المثل.

وقال الدَّارَقُطْنيّ: أحْمَد بن منصور الشيرازي، أدخل بمصر، وأنا بها، أحاديثَ على جماعة من الشيوخ.

قلت: ذكر يحيى بن مَنْده ما يدلّ على أنّ الذي دخل مصر، وأدخل على شيوخها رجل آخر، اسمه: أحْمَد بن منصور. وقال: كانا أخَوَيْن، والغَلَطُ في اسمه.

وعن أبي العبّاس صاحب الترجمة، قال: كتبت عن الغزالي ثلاثمائة ألف حديث.

وقال الحسين بن أحْمَد الصّفار الشيرازي: لما مات أحْمَد بن منصور الحافظ، جاء إلى أبي رجلٌ فقال: رأيته في النّوم، وهو في المحراب واقف، في جامع شيراز، وعليه حلَّة، وعلى رأسه تاج مكلَّل بالجوهر، فقلت: ما فعل اللَّه بك؟ قَالَ: غفر لي وأكرمني، وأدخلني الجنة، فقلت: بماذا؟ قال: بكثرة صلاتي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

الحسن بن عبد اللَّه بن سعيد [٢] ، أَبُو أحْمَد العسكري الْإمَام الْأديب.

---

[١] سقطت من الأصل.
[٢] المنتظم ٧/ ١٩١ رقم ٣٠٧ (وفيات ٣٨٧ هـ.) مرآة الجنان ٢/ ٤١٥، ٤١٦، البداية والنهاية ١١/ ٣١٢ و ٣٢٠، العبر ٣/ ٢٠، إنباه الرواة ١/ ٣١٠- ٣١٢، معجم الأدباء ٨/ ٢٣٣- ٢٥٨، الكامل في التاريخ ٩/ ٤٧، واللباب ٢/ ١٣٦، دول الإسلام ١/ ٢٣٣، سير أعلام النبلاء (المصور) ١٠ ق ٢/ ٢٥١، ٢٥٢، عيون التواريخ (المصور) ١٢/ ٢٢٢ أ، ٢٢٣ أ، مفتاح السعادة ١/ ٢٢٧، بغية الوعاة ٢٢١، الأنساب ٣٩٠ ب، بغية الوعاة ١/ ٥٠٦، ٥٠٧ رقم ١٠٤٦، وفيات الأعيان ٢/ ٨٣- ٨٥ رقم ١٦٤، خزانة الأدب ١/ ٩٧، معجم البلدان ٣/ ١٢٤، ذكر أخبار أصبهان ١/ ٢٧٢، الوافي بالوفيات ١٢/ ٧٦- ٧٨ رقم ٦٦، النجوم الزاهرة ٤/ ١٧٥، شذرات الذهب ٣/ ١٠٢، ١٠٣، المختصر في أخبار البشر ٢/ ١٤٠، كشف الظنون ٢٣٣ و ٤١١ و ٦٧٥ و ٨٠١ و ٩٥٦ و ١٤٠٤ و ١٤٦٤ و ١٧٣٧، إيضاح المكنون ٢/ ٣٣٢، روضات الجنات ٢١٦، أعيان الشيعة ٢٢/ ١٤٠- ١٥٤، فهرس مخطوطات الظاهرية ٢٩٧، فهرس المخطوطات المصورة بمعهد المخطوطات ٢/ ٩٤، معجم المؤلفين ٣/ ٢٣٩، ٢٤٠، الرسالة المستطرفة ٥٤.