كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

[تراجم وفيات] - [وفيات] سنة اثنتين ومائتين وثلاثمائة - ج: 27 - ص: 51

قالوا: مَضَى الشيخُ أَبُو أحْمَد ... وقد رَثوه بضُرُوب النُّدبْ.

فقلت: ماذا فَقْدُ شيخٍ مَضَى ... لكنّه فَقْد فُنُون الْأدَبْ [١]

ووفاته بخطّ أبي حكيم أحْمَد بْن إسماعيل بْن فَضْلان العسكريّ اللُّغَوي في يوم الجمعة، لسبعٍ خَلَوْن من ذي الحجّة سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة.

سليمان بن عبد الرحمن بن سليمان [٢] بن معاوية، أَبُو أيوب الْجُمَحي القُرْطُبِي المؤذّن، المعروف بابن العِجْل.

روى عن: قاسم بن أصبغ، ومحمد بن عيسى بن رفاعة، ومحمد بن معاوية. كتب عنه غير واحد.

تُوُفِّي سنة اثنتين أو ثلاثٍ وثمانين.

عبد اللَّه بن أَحْمَد بن محمد [٣] بن يعقوب، أَبُو القاسم النَّسَائي الفقيه الشافعي.

حدّث ببغداد سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، فسمع منه أحْمَد بن جعفر الختلي، وَأَبُو القاسم عبد اللَّه بن الثلاج، وكان قد سمع من الحسن [٤] بن سفيان مُسْنَدَه، وبه ختم الرواية عن الحسن. وسمع مُسْنَد ابن رَاهَوَيْه من عبد اللَّه بن شيرويه عنه، وسمع بالعراق من محمد بن محمد الباغَنْدِي وطبقته.

روى عنه: الحاكم، وغيره.

وقال الخطيب: قال الحاكم: توفّي في شوّال سنة اثنتين وثمانين بِنَسَا.

وعندي في «تاريخ الحاكم» أنّه تُوُفّي سنة أربع وثمانين، واللَّه أعلم.

---

[١] معجم الأدباء ٨/ ٢٥١.
[٢] تاريخ علماء الأندلس ١/ ١٨٩ رقم ٥٦٧.
[٣] تاريخ بغداد ٩/ ٣٩٤ رقم ٤٩٩٣، العبر ٣/ ٢٠، ٢١، الوافي بالوفيات ١٧/ ٤٥ رقم ٤٠، النجوم الزاهرة ٤/ ١٦٣، شذرات الذهب ٣/ ١٠٣، دول الإسلام ١/ ٢٣٣، طبقات الشافعية الكبرى ٣/ ٣٠٥، ٣٠٦، وسير أعلام النبلاء ١٦/ ٤١٢ رقم ٢٩٩.
[٤] في الأصل «الحسين» وهو تحريف.