كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة عشر وأربعمائة - حرف العين - ج: 28 - ص: 207

قلت: ما هذا إلا وُدّ عظيم بين هذا الأشعريّ وبين هذا الحنبليّ.

والتّميميّون معروفون بشيءٍ من الانحراف عَنْ طريقة أحمد، كما انحرف ابن عَقيل، وابن الْجَوزيّ، وابن الزّاغونيّ، وغيرهم. كما بالغ في الشّقّ الآخر القاضي أبو يَعْلَى، ونحوه.

٣٢٠- عَبْد الواحد بْن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مهديّ [١] .

أبو عُمَر الفارسيّ الكازْرُونيّ، ثم البغداديّ البزّاز.

سَمِعَ: أبا عَبْد الله المَحَامِليّ، ومحمد بْن مخلد، وابن عيّاش القطّان، وأبا العبّاس بْن عُقْدة، ومحمد بْن أحمد بْن يعقوب السَّدُوسيّ، وغيرهم.

وتفرّد بالرّواية عَنْ جماعة.

روى عنه: أبو بَكْر الخطيب، ووثَّقه، وهبة الله بْن الحسين البزّاز، وأبو الغنائم محمد بْن عليّ بْن أَبِي عثمان، وعاصم بْن الحَسَن، وعليّ بْن محمد بْن محمد الأنباريّ ابن الأخضر، وأبو يوسف عَبْد السّلام بْن محمد القَزوينيّ رأس المعتزلة، ورزق الله بْن عَبْد الوهاب التّميميّ، وخلْق آخرهم أبو عَبْد الله بْن طلحة النّعاليّ.

وقال الخطيب [٢] : كان ثقة أمينًا، تُوُفّي في رجب.

قال: وولد سنة ثمان عشرة وثلاثمائة.

٣٢١- عبد الواحد بن محمد بن عثمان [٣] .

أبو القاسم البَجَليّ الجريريّ البغداديّ.

سَمِعَ من: جعفر الخلديّ، والنّجّاد، وأبي بكر النّقّاش.

---

[١] انظر عن (عَبْد الواحد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه) في:
تاريخ بغداد ١١/ ١٣، ١٤ رقم ٥٦٧٥، والمنتظم ٧/ ٢٩٥ رقم ٤٦٢، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢١ رقم ١٣٤٦، والعبر ٣/ ١٠٣، والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٤٥، وشذرات الذهب ٣/ ١٩٢.
[٢] في تاريخه ١١/ ١٣.
[٣] انظر عن (عبد الواحد بن محمد بن عثمان) في:
تاريخ بغداد ١١/ ١٤ رقم ٥٦٧٦، والمنتظم ٧/ ٢٩٥ رقم ٤٦٤، وتبيين كذب المفتري ٢٣٨، ٢٣٩.