كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون بعد الأربعمائة ظنا - حرف الخاء - ج: 28 - ص: 222

أبو القاسم الزهراوي الأندلسي.

قال الحميدي: كان من أهل الفضل والدين والعلم. وعلمه الذي يسبق فيه علم الطب، وله فيه كتاب كبير مشهور كثير الفائدة، سماه: كتاب «التصريف» لمن عجز عَنْ التأليف.

ذكره ابن حزم وأثني عَليْهِ، وقال: ولئن قُلْنَا إنّه لم يؤلَّف في الطّبّ أجمع منه للقول والعمل في الطّبائع لنصدقنّ.

مات بالأندلس بعد الأربعمائة.

٣٦٣- خَلَف المقرئ [١] .

أبو القاسم.

من ساكنيِ طَلْبِيرة.

رحل إلى المشرق، وأخذ عن: أبي محمد بْن أَبِي زيد، ولازمه بالقيروان مدة.

وحج ثلاث حجج.

وقرأ على أبي الطيب بن غلبون.

ودخل العراق. وكان صالحا متبتلا عبدا يسرد الصّوم. وكان مفرط القصر يسكن مسجدا يقرئ به.

حدّث سنة ثمان وأربعمائة.

٣٦٤- خلف بن محمد بن عليّ بن حمدون الواسطيّ الحافظ [٢] .

---

[١] انظر عن (خلف المقرئ) في:
الصلة لابن بشكوال ١/ ١٦٦ رقم ٣٧٣.
[٢] انظر عن (خلف بن محمد) في:
ذكر أخبار أصبهان ١/ ٣١٠، وتاريخ بغداد ٨/ ٣٣٤، ٣٣٥ رقم ٤٤٣٠، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٢/ ٥٣٣، وتهذيب تاريخ دمشق ٥/ ١٧١، ١٧٢، والمنتظم ٧/ ٢٥٤ رقم ٤٠١، وفيه وفاته سنة ٤٠١ هـ، ومعجم البلدان ٥/ ٣٥٠، والتقييد لابن النقطة ٢٦٣، ٢٦٤ رقم ٣٢٥، والكامل في التاريخ ٩/ ٧٨، وبغية الطلب لابن العديم (المخطوط) ٥/ ٢١٩، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٦٧، ١٠٦٨، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٢٦٠- ٢٦٢ رقم ١٥٦، والوافي بالوفيات ١٣/ ٣٦٦ رقم ٤٥٧، والبداية والنهاية ١١/ ٣٤٤، وطبقات الحفاظ ٤١٦، وكشف الظنون