للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الوخْشيّ [١] يذكر أنّ أبا حازم مات يوم عيد الفِطْر.

قلتُ: وروى عَنْهُ: أبو عَبْد الله الثَّقَفيّ، وخلْق مِن أهل نَيْسابور. وكان مِن جِلّة الحُفّاظ. وكان أَبُوهُ قد سمّعه مِن أَبِي العبّاس الصبْغيّ، وأبي عليّ الرّفّاء، وغيرهما، فلم يحدَّث عَنْهُمْ تورُّعًا وقال: لست أذكرهم.

قَالَ أبو صالح المؤذّن: سَمِعْتُ أبا حازم يَقُولُ: كتبتُ بخطيّ عَنْ عشرةٍ مِن شيوخي عشرة آلاف، عَنْ كلّ شيخ ألفَ جزء [٢] .

رواها عَبْد الغافر في «السّياق [٣] » عَنْ أَبِي صالح الحافظ.

وقال أبو محمد بْن السمرقندي: سمعت أبا بكر الخطيب يقول: لم أر أحدا أطلق عليه أسم الحفظ غير رجلين: أبو نعيم، وأبو حازم العبدوييّ [٤] .

٣٠٣- عُمَر بْن أحمد بْن عثمان [٥] .

أبو حفص البزّاز العُكْبَريّ [٦] .

سَمِعَ: محمد بْن يحيى الطّائيّ، وأبا بَكْر النّقّاش، وعليّ بْن صَدَقَة.

قَالَ الخطيب [٧] : كتبتُ عَنْهُ، وكان ثقة أمينًا.

وُلِد سنة عشرين وثلاثمائة.

قلت: وروى عنه: ابن البطر.


[١] الوخشيّ: بفتح الواو وسكون الخاء المعجمة وفي آخرها الشين المنقوطة. هذه النسبة إلى وخش، وهي بليدة بنواحي بلخ من ختّلان وهي كورة واسعة كثيرة الخير، طيّبة الهواء، بها منازل الملوك. (الأنساب ١٢/ ٢٢٨) .
[٢] تبيين كذب المفتري ٢٤٣.
[٣] الرواية لم ينقلها الصريفيني في «المنتخب من السياق» .
[٤] وقال عبد الغافر: أبو حازم الحافظ الإمام في صنعة الحديث، الثقة الأمين، كثير السماع، حسن الأصول، (المنتخب ٣٦٦) .
[٥] انظر عن (عمر بن أحمد العكبريّ) في:
تاريخ بغداد ١١/ ٢٧٣ رقم ٦٠٤١، والمنتظم ٨/ ٢٧ رقم ٥١، والعبر ٣/ ١٢٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٦٠، ٣٦١ رقم ٢٢٤، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٥، وشذرات الذهب ٣/ ٢٠٩.
[٦] العكبريّ: بضم العين المهملة وسكون الكاف، وفتح الباء المنقوطة بواحدة.
[٧] في تاريخه.