كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان عشرة وأربعمائة - حرف الميم - ج: 28 - ص: 454

٣٤٥- مُعَاذ بْن عَبْد الله بْن طاهر البَلَويّ [١] .

أبو عَمْرو الإشبيلي.

روى عَنْ: ابن القُوطيّة، والرباحيّ.

وكان بارعًا في فنون الأدب، قديم الطّلب [٢] .

٣٤٦- مَعْمر بْن أحمد بْن محمد بْن زياد [٣] .

الشَّيْخ أبو منصور الإصبهاني، الزّاهد.

كبير الصُّوفيّة بإصبهان.

سَمِعَ: أبا القاسم الطبَرانيّ، وأبا الحَسَن بْن المُثَنَّى، وأبا الشَّيْخ، وابن المقرئ، وعلي بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز.

وأملي عَنْهُمْ.

روى عَنْهُ: أبو طَالِب أحمد بْن محمد الْقُرَشِيّ الكُنْدُلانيّ [٤] ، والقاسم بْن الفضل الثَّقَفيّ، وأبو مطيع، وآخرون.

مات في رمضان.

وله قصيدة منها:

لقد مات مِن يُوعَى الأنامُ بعِلْمه ... وكان لَهُ ذِكْر وصِيتٌ فينفعُ

وقد مات حفّاظ الحديث وأهله ... وممّن درأه وهو في النّاسِ مُقنعُ

أبو أحمد القاضي وقد كَانَ حافظًا ... ولم يَكُ مِن أهل الضّلالةِ يقبعُ

وكان أبو إِسْحَاق ممّن شهِدتُهُ ... يدرّس أخبارَ الرّسول فيُوسِعُ

وثالثهم قُطْبُ الزَّمانِ وعصرُهُ ... أبو القاسم اللّخميّ قد كَانَ يبرعُ

ورابعهم كَانَ ابن حيَّان آخرًا ... ومات، فكيف الآن في العلم نطمع؟

---

[١] انظر عن (معاذ بن عبد الله) في:
الصلة لابن بشكوال ٢/ ٦٢٥، ٦٢٦ رقم ١٣٧٧.
[٢] وكان عالما باللغة والعربية.
[٣] انظر عن (معمر بن أحمد) في:
مرآة الجنان ٣/ ٣٣، وشذرات الذهب ٣/ ٢١١، وتاريخ التراث العربيّ ٢/ ٥٠٥، ٥٠٦ رقم ٥٨.
[٤] الكندلاني: بضم الكاف والدال المهملة، بينهما نون ساكنة، وفي آخرها نون ثانية، نسبة إلى كندلان، قرية من قرى أصبهان. (الأنساب ١٠/ ٤٨٥) .