كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وعشرين وأربعمائة - حرف العين - ج: 29 - ص: 265

٣١٥- عبد القاهر بن طاهر [١] .

الأستاذ أبو منصور البغداديّ.

مات بإسْفَرايين، وكان أحد الفُقهاء.

سمع: أبا عَمْرو بن نُجَيْد، وأبا عَمْرو محمد بن جعفر بن مطر.

روى عنه: أبو بكر البَيْهَقيّ، وعبد الغفّار بن محمد بن شِيرُوَيْه، وأبو القاسم عبد الكريم القُشَيريّ.

وكان أبو منصور تلميذ الأستاذ أبي إسحاق الإسْفَرائينيّ. وكان يدرّس في سبعة عشر فنًّا، وكان محتشمًا متموِّلًا. صنّف كتاب «التَّكملة» في الحساب.

وقال أبو عثمان شيخ الإسلام الصّابونيّ: كان الأستاذ أبو منصور من أئمّة الأصول، وصدور الإسلام، بإجماع أهل الفضل والتّحصيل. بديع التّرتيب، غريب التّأليف والتّهذيب. تراهُ الْجِلَّةُ صدْرًا مقدَّمًا، ويدعوه الأئمّة إمامًا مُضَخَّمًا.

ومن خراب نَيْسابور أنِ اضطُّرَّ مثلُه إلى مفارقتها [٢] .

وقيل: إنّه لمّا حصَل بإسْفَرايين ابتهجوا بمَقْدِمِهِ إلى الغاية، ودُفِنَ إلى جانب الأستاذ أبي إسحاق [٣] .

وقد أفردتُ له ترجمةً، ووقع لي من عواليه [٤] .

---

[١] انظر مصادر ترجمة (عبد القاهر بن طاهر) في ترجمته المختصرة التي تقدّمت برقم (٢٢٩) في وفيات سنة ٤٢٧ هـ. من هذا الجزء.
[٢] تبيين كذب المفتري ٢٥٣.
[٣] تبيين كذب المفتري ٢٥٣.
[٤] وقال ابن عساكر: حدّثني الشيخ أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد بن محمد السلماسي، عن أبيه القاضي أبي طاهر قال: قال أبو علي الحسن بن نصر بن كاكا المرندي الفقيه في ذكر أبي عثمان الصابوني أنه ذكر أبا منصور المتكلّم. قال أبو علي: وكنت قد أهملت ذكر اسمه ونسبه اعتمادا على شهرته، فقال لي أبو عثمان: قيّد ذكره بإثبات اسمه، وأزل الشبهة عن فضله، وأثبت فوق الكنية «عبد القاهر بن طاهر» ، لئلّا يظنّ أنك أردت أبا منصور الآخر، فكأنه أشار إلى خلاف في الاعتقاد كان بينهما، ومهما نفيت الاحتمال والشركة ورفعت الظنّ والشبهة بأن إني أردت ببياني أبا منصور البغدادي.
وقال: كتب إليّ الشيخ أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل النيسابورىّ قال في: «ذيل تاريخ نيسابور» : عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي أبو منصور الأستاذ الإمام الكامل ذو الفنون الفقيه الأصولي الأديب الشاعر النحويّ، الماهر في علم الحساب، العارف بالعروض، ورد بنيسابور مع أبيه أبي عبد الله طاهر وكان ذا مال وثروة ومروءة، وتفقّه على أهل العلم والحديث،