كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاثين وأربعمائة - حرف العين - ج: 29 - ص: 291

أبو القاسم البغداديّ الواعظ [١] . مُسْنِد العراق في زمانه.

سمع: أبا سهل بن زياد القطّان، وأبا بكر النّجّاد، وحمزة الدِّهْقان، وأحمد بن خُزَيْمَة، ودَعْلَج بن أحمد، وأبا بكر الشّافعيّ، وعبد الخالق بن أبي رُوبا، وأبا بكر الآجُرِّيّ، وعبد الله الفاكِهيّ، وعمر بن محمد الْجُمَحيّ المكينيّ.

قال الخطيب [٢] : كتبنا عنه، وكان ثقة ثَبْتًا صالحًا [٣] .

وُلِد في شوّال سنة تسعٍ وثلاثين.

قلت: روى عنه: أبو القاسم بن أبي العلاء المصِّيصيّ، وأبو الفضل بن خيرون، ومحمد بن سليمان بن لُوَيْن، وأبو بكر محمد بن أحمد بن الفقيرة، وأبو غالب محمد بن عبد العزيز. وإمام جامع الرَّصافة، ومحمد بن المنذر بن طيْبان، وأبو نصْر أحمد بن الحسن المُزَرِّر، وأبو الحسن عليّ بن أحمد بن الخَلّ، وأبو منصور محمد بن أحمد الخيّاط المقرئ، وأبو الخطّاب عليّ بن الجرّاح، وأبو سعيد الأسَديّ، وأبو غالب الباقِلّانيّ، وعليّ بن أحمد بن فَتْحان الشَّهْرُزُورِيّ، وعدّة.

تُوُفّي في ربيع الآخر.

قال الخطيب [٤] : وأوصى أن يُدْفَن بجنب أبي طالب المكّي. وكان الْجَمْع في جنازته يتجاوز الحَدّ ويفوق الإحصاء.

٣٤٩- عبد الملك بن محمد بن إسماعيل [٥] .

---

[ () ] وهدية العارفين ١/ ٦٢٥، ومعجم المؤلفين ٦/ ١٩٠، وتاريخ التراث العربيّ ١/ ٤٧٨ رقم ٣٣١.
[١] في (المنتخب من السياق) : «عَبْد الملك بْن محمد بْن عَبْد الله الواعظ الزاهد أبو القاسم ابن أبي الحسين القصار ابن أخت أبي نصر أحمد بن محمد بن حسكان الحذّاء، فاضل سمع الكثير» .
[٢] في تاريخه ١٠/ ٤٣٢.
[٣] وزاد الخطيب: «وكان يشهد قديما عند الحكام ثم ترك الشهادة رغبة عنها» . (تاريخ بغداد ١٠/ ٤٣٢) .
[٤] في تاريخه ١٠/ ٤٣٣.
[٥] انظر عن (عبد الملك بن محمد) في:
طبقات النحويين واللغويين ٣٨٧- ٣٨٩، ودمية القصر للباخرزي ٢/ ٩٦٦، والذخيرة في محاسن أهل الجزيرة، القسم الرابع، المجلّد الثاني ٥٥٦- ٥٨٣، والحلّة السيراء ١/ ٢٨، ٢١٠، ٢٦٣، ٢/ ٣٦، ونزهة الألباء ٣٦٥، وأخبار الحمقى والمغفلين ٤٥، ووفيات الأعيان ٣/ ١٧٨- ١٨٠، وانظر فهرس الأعلام ٨/ ٨٠، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني ٢٥٧،