كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 29 - ص: 357

قال الحبّال: تُوُفّي في ربيع الآخر. ووُلِد في صفر سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة.

وقد وقع لي جزء آن من حديثه، وحديثه في «الثّقَفيّات» .

قال محمد بن طاهر: سمعتُ أبا إسحاق الحبّال يقول: كان أبو عبد الله بن نظيف يُصلّي بالنّاس في مسجد عبد الله سبعين سنة، وكان شافعيًّا يَقْنُتُ. فتقدَّم بعده رجلٌ مالكيٌّ، وجاء النّاسُ على عادتهم لصلاة الصُّبْح، فلم يَقْنُتُ، فتركوه وانصرفوا وقالوا: لا يُحسن يُصلّي.

٢٨- محمد بن مسعود بن يحيى [١] .

أبو عبد الله الأمويّ.

حدّث بإشبيليّة عن: أبي بكر الزُّبَيْديّ، وعبّاس بن أصْبَغ، وأبي عبد الله.

ابن مُفَرِّج.

وكان بارعًا في العربيّة، له شِعْرٌ حَسَنٌ.

تُوُفّي في ذي القعدة، وهو في عَشْر الثّمانين.

٢٩- المسدَّد بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ [٢] .

أبو المعمّر الأُمْلُوكيّ [٣] الحمصيّ، خطيب حمص.

سمع: أَبَا بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن الرَّحْبيّ بحمص، ويوسف المَيَانِجِيّ، وأبا عبد الله بن خالُوَيْه، وأحمد بن عبد الكريم الحلبيّ، وإسماعيل ابن القاسم الحلبيّ، وجماعة.

روى عنه: أبو نصر بن طلّاب، والكتّانيّ، وأبو عليّ الأهْوَازيّ، وأبو صالح أحمد بن عبد الملك النَّيْسابوريّ، وأبو الحسن بن أبي الحديد، وابنه أبو

---

[١] انظر عن (محمد بن مسعود) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٢١، ٥٢٢ رقم ١١٤١.
[٢] انظر عن (المسدّد بن علي) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية ٤/ ١٦١ و ١١/ ٢٨٨، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٤/ ٢٤٢ رقم ٢٠٦، ودول الإسلام ١/ ١٧٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥١٨ رقم ٣٤١، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٠، والعبر ٣/ ١٧٦، وشذرات الذهب ٣/ ٢٤٩، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (تأليفنا) ٥/ ٦٣ رقم ١٦٦٩.
[٣] الأملوكيّ: بضم الألف، وسكون الميم، وضم اللام، وفي آخرها كاف. نسبة إلى أملوك، وهو بطن من ردمان، وردمان بطن من رعين. وهو ردمان بن وائل بن رعين. (الأنساب ١/ ٣٤٩) .