للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

كَتَبَ عَنْهُ أَهْلُ بَلَدِهِ [١] .

١٢١- محمد بن عَبْدَة بن مَلّة الهَرَويّ [٢] .

البزّاز.

شيخٌ مُسِنّ. سَمِعَ: أبا محمد بن حَمّوَيْه السَّرْخَسيّ، وأبا حامد النُّعَيْمِيّ.

١٢٢- محمد بن محمد بن عليّ [٣] .

أبو الحسين البغداديّ الشُّرُوطيّ.

حدَّث عن: المُعَافَى الجريريّ، وأبي القاسم بن حبابة [٤] .

قال الخطيب: لم يكُن ديّنًا. كان يترفَّض [٥] .

١٢٣- محمد بن محسّن بن قريش [٦] .

أبو البركات البغداديّ الزّيّات.

سمع: المخلّص [٧] .

١٢٤- المُعِزّ بن باديس بن منصور بن بلكّين بن زيريّ الحميريّ الصّنهاجيّ [٨] .


[١] أقول: مرّ القضاعيّ- فضلا عن صور- بمدينة طرابلس الشام، فسمع بها: أبا القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسين بن أبي بكر بن عبد الله الشامي الأطرابلسي، (تهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤٤٤) وأبا الحسن لبيب بن عبد الله الأطرابلسي، (تاريخ دمشق ٣٦ ١٣٥) وجلس للتحديث فيها فسمعه أحد شيوخ جبيل وهو «مكي بن الحسن بن المعافى السلمي الجبيليّ» المتوفى سنة ٥٣١ هـ. وسمع منه كتاب «الشهاب» . (تاريخ دمشق ٤٣/ ٣٦٥، معجم السفر (المصوّر) ٢/ ٣٣٦) .
[٢] لم أجد مصدر ترجمته.
[٣] انظر عن (محمد الشروطي) في:
تاريخ بغداد ٣/ ٢٣٨ رقم ١٣١٧، ولسان الميزان ٥/ ٣٧١ رقم ١٢٠٤.
[٤] تصحّفت في (لسان الميزان) إلى «ابن حبان» .
[٥] وادّعى السماع عن أبي عمر بن حيّويه، ولم يثبت ذلك، سألته عن مولده فقال في شعبان من سنة أربع وسبعين وثلاثمائة.
[٦] انظر عن (محمد بن محسّن) في:
تاريخ بغداد ٣/ ٣١٣ رقم ١٤١٠.
[٧] وقال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقا.
[٨] انظر عن (المعزّ بن باديس) في:
ديوان ابن رشيق، والكامل في التاريخ ٩/ ٣٥٥، ٤٥٠، ٤٩٢، ٥٢١، ٦١٧، و ١٠/ ١٥، -