كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وستين وأربعمائة - حرف العين - ج: 31 - ص: 206

١٨٣- عَبْد الكريم بْن عُثْمَان بْن مُحَمَّد بْن يوسف بْن دُوَسْت العلّاف [١] .

أبو مُحَمَّد بْن الشَّيْخ أَبِي عَمْرو العِجْليُّ الْبَغْدَادِيّ المالكي، ويعرف أيضًا بابن الشَّوْكيّ [٢] . من ساكني باب الشّام.

كان زاهدًا عابدًا منقطعًا مُعَمَّرًا. ذا سَمْت وهيبة.

سمع: أَبَا الْحَسَن بْن الصلت الأهوازي، وأحمد بْن عَبْد اللَّه السَّوْسَنْجِرديّ.

سمع منه: مكّيّ الرُّمَيْلي، وغيره.

١٨٤- عليّ بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه [٣] .

قاضي القضاة أبو الْحَسَن الحَفْصُويي [٤] المَرْوَزِيّ الفقيه.

تُوُفّي ببلاد الروم فِي رجب [٥] .

١٨٥- عليّ بن عليّ بن عمر بْن بكرون [٦] .

الفقيه أبو طَالِب النَّهْرواني [٧] ، قاضي النّهروان.

---

[ (-) ] وقال ابن السمعاني في ترجمة عبد الغافر: توفي قبل الأب بعشر سنين. (الأنساب ١٠/ ٣٢٥) .
«وأقول» : الصحيح أكثر من عشر سنين.
[١] لم أجد مصدر ترجمته. بل ذكر ابن السمعاني أباه «عثمان بن محمد بن يوسف، في (الأنساب ٩/ ٩٨) وقال في: «العلّاف» : بفتح العين المهملة، وتشديد اللام ألف، وفي آخرها الفاء.
هذه النسبة لمن يبيع علف الدواب أو بجمعه من الصحاري ويبيعه.
[٢] الشّوكيّ: بفتح الشين المعجمة، وسكون الواو، وفي آخرها الكاف. هذه النسبة إلى «الشوك» وحمله وتحصيله. وببغداد قنطرة يقال لها «قنطرة الشوك» . (الأنساب ٧/ ٤١٢) وهي معروفة على نهر عيسى في غربي بغداد. (معجم البلدان) .
[٣] انظر عن (علي بن الحسين) في: الأنساب ٤/ ١٧٤ وفيه كنيته «أبو الحسن» .
[٤] الحفصوييّ: بفتح الحاء وسكون الفاء وضم الصاد المهملة بعدها الواو وفي آخرها الياء آخر الحروف. هذه النسبة إلى حفصويه وهو اسم أو لقب لبعض أجداد المنتسب إليه.
[٥] قال ابن السمعاني: «كان مقدّم أهل المدينة الأئمّة بمرو، وكان يليق به الرئاسة لفضله وجوده وكرمه وبرّه مع أهل الخير والعلم والصلحاء من المسلمين. سمع الحديث الكثير بنفسه، وحدّث بالشيء النزر اليسير» .
[٦] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٧] النّهرواني: بفتح النون، وسكون الهاء، وفتح الراء المهملة والواو، وفي آخرها نون أخرى، هذه النسبة إلى بليدة قديمة على أربعة فراسخ من الدجلة يقال لها النهروان. (الأنساب ١٢٧/ ١٧٤) وقال ابن الأثير في (اللباب) : بضم الراء.