كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وستين وأربعمائة - حرف العين - ج: 31 - ص: 232

وتُوُفّي يوم عيد الفِطْر.

وكان أَبُوهُ رأسا فِي بدعته.

٢١٥- عَبْد اللَّه بْن أَبِي مُعَاذ الصَّيْرَفيّ [١] .

الهَرَويّ.

وقد حج، وسمع: أَبَا الْحُسَيْن بْن بشران، وأبا أسامة المقرئ بمكة.

٢١٦- عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن محمود [٢] .

أبو سَعِيد الهَرَويّ المعلم.

سمع من: الأمير خَلَف السِّجْزِي، وأبا علي مَنْصُور الخالدي.

وحدَّث.

٢١٧- عَبْد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّد بْن المظفر بْن مُحَمَّد بْن دَاوُد بْن أَحْمَد بْن مُعَاذ بْن سهل بْن الحكم بْن شيرزاد [٣] .

أبو الْحَسَن بْن أبي طلحة الدّاوديّ البوشنجيّ [٤] ، شيخ خُراسان جمال الْإِسْلَام رَضِيَ اللَّه عَنْهُ.

ذكره أبو سعد السمعاني فقال: [٥] وجه مشايخ خُراسان فضلا عن ناحيته،

---

[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] لم أجد مصدر ترجمته.
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد بن المظفّر) في: الأنساب ٥/ ٢٦٣، ٢٦٤، والمنتظم ٨/ ٢٩٦ رقم ٣٤٨ (١٦/ ١٦٨، ١٦٩ رقم ٣٤٤٢) ، والتقييد لابن نقطة ٣٣٥، ٣٣٦ رقم ٤٠٥، واللباب ١/ ٤٨٧، والمنتخب من السياق ٣١٢، ٣١٣ رقم ١٠٢٤، وطبقات ابن الصلاح (مخطوط) الورقة ٥٧ أ، وطبقات النووي (مخطوط) ، ورقة ٨٩ ب- ٩١ أ، والعبر ٣/ ٢٦٤، ٢٦٥، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٣، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٢٢- ٢٢٦، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٤ رقم ١٤٨١، ودول الإسلام ٢/ ٣، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٢٠٠ وفوات الوفيات ٢/ ٢٩٥، ٢٩٦، ومرآة الجنان ٣/ ٩٥، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣/ ٢٢٨، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٥٢٥، ٥٢٦، والبداية والنهاية ١٢/ ١١٢، والنجوم الزاهرة ٥/ ٩٩، وطبقات المفسّرين ١/ ٢٩٤، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٢٥٦، ٢٥٧ رقم ٢١٣، وشذرات الذهب ٣/ ٣٢٧.
[٤] انظر تعريف المؤلّف بها في آخر هذه الترجمة.
[٥] في الأنساب ٥/ ٢٦٣، والمؤلف ينقل عنه بوساطة «المنتخب من السياق» لعبد الغافر الفارسيّ ٣١٢.