كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون تقريبا - حرف العين - ج: 31 - ص: 348

أبو القاسم الدّيباجيّ، المعروف بالصابوني، المتكلم.

أَخَذَ عن: أَبِي عِمران الفارسي، وأبي عَبْد اللَّه الأزديّ [١] صاحب ابن الباقِلّانيّ.

وصنَّف كتاب «المستوعب» فِي أصول الفقه، وكتاب «نُكَت الانتصار» .

وألَّفَ معتقدًا.

درَّس بقلعة حمّاد، وبفاس.

أَخَذَ عَنْهُ الأصول: أبو عَبْد اللَّه بْن شبرين.

ورَوَى عَنْهُ: أبو عبد الله بْن الخير، وأبو عَبْد اللَّه بْن خليفة، ومحمود بْن دَاوُد القلعيّ، وأبو الحَجّاج يوسف بْن الملجوم.

٣٥٧- عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحَسَن بْن أَحْمَد [٢] .

أبو حنيفة الزَّوْزَنيّ [٣] ، الفقيه الشّافعيّ، نزيل نَيْسابور.

شيخ بهيّ رئيس، كثير التلاوة، بارع الخط.

كان يداوم على كتابة المصاحف ويتأنَّق فيها. ونَفَقَ سُوقه وازدحموا على مصاحفه.

سمع: أَبَا بَكْر الحِيريّ، ومنصور بْن رامش.

تُوُفّي سنة نيِّفٍ وستين.

٣٥٨- عَبْد الكريم بْن أَحْمَد بْن طاهر بْن أَحْمَد [٤] .

---

[ (-) ] من السواد يقال له القروي. (الأنساب ١٠/ ١١٦) .
وقال ياقوت: وينسب إلى القيروان: قيروانيّ وقيرويّ. (معجم البلدان ٤/ ٤٢١) .
[١] هو الحسين بن حاتم الأزدي. درس عليه علم الأصول بالقيروان أبو بكر عتيق بن محمد بن هبة الله التميمي القيرواني المتكلّم المتوفى سنة ٥١٢ هـ-. (معجم البلدان) .
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن الحسن) في: المنتخب من السياق ٣١٦ رقم ١٠٣٩.
[٣] الزّوزنيّ: بسكون الواو بين الزايين المعجمتين وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى زوزن وهي بلدة كبيرة حسنة بين هراة ونيسابور، وكان بعض الكبراء قال: زوزن هي البصرة الصغرى، لكثرة فضلائها وعلمائها. قيل إن إمارتها تعدل إمارة مدينة كبيرة بخراسان، وكذلك القضاء بها، وحدودها متّصلة بحدود البوزجان، ومن الناحية الأخرى بقهستان. (الأنساب ٦/ ٣٢٠) .
[٤] انظر عن (عبد الكريم بن أحمد) في: المنتخب من السياق ٣٣٥، ٣٣٦ رقم ١١٠٥.