بربك أيها الفلك المدار ... أقصد ذا المسير أم اضطرار مدارك قل لنا في أي شيء؟ ... ففي أفهامنا منك انبهار ... (معجم الأدباء ١٠/ ٢٣، ٢٤) . [١] انظر عن (محمد بن سلطان) في: الإكمال لابن ماكولا ٢/ ٣٧٠، وتاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) ٣٥١ (وتحقيق سويم) ١٨، وتاريخ مولد العلماء ووفاتهم لابن الأكفاني ١٢٦، والكامل في التاريخ ١٠/ ١١٧، والمحمدون من الشعراء للقفطي ١٢٩، ١٣٠، ووفيات الأعيان ٤/ ٤٣٨- ٤٤٤، ومعجم الأدباء ٥/ ٢٢١، وسنا البرق الشامي ١/ ٥٤، وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ٧٤، وفيه: «الأمير أبو القينان» ، وهو تحريف، ومرآة الزمان (مخطوط) ١٢ ق ٢/ ورقة ١٣٨، وزبدة الحلب ٢/ ٤٠، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٩٤، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٢/ ١٩٠، ١٩١، رقم ٢٥١، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٥، والعبر ٣/ ٢٧٩، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤١٣، ٤١٤ رقم ٢٠٩، والمشتبه في الرجال ١/ ٢١١، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٨٠، ومرآة الجنان ٣/ ١٠١، ١٠٢، و ١٠٣، والوافي بالوفيات ٣/ ١١٨- ١٢١، وتبصير المنتبه ١/ ٤٠٠، والنجوم الزاهرة ٥/ ١١٢، ومعاهد التنصيص ٢/ ٢٧٨- ٢٨٢، وديوان الإسلام ٢/ ٢٥٧، ٢٥٨ رقم ٩٠٦، وكشف الظنون ٧٦٥، ٧٧٣، وشذرات الذهب ٣/ ٣٤٣، ٣٤٤، ومقدّمة الديوان لخليل مردم بك، طبعة المجمع العلمي العربيّ بدمشق ١٩٥١، وتاريخ الأدب العربيّ لبروكلمان ٥/ ٤٨، ٤٩، وهدية العارفين ٢/ ٧٤، والأعلام ٦/ ١٤٧، ومعجم المؤلفين ١٠/ ٤٤، وكتابنا: الحياة الثقافية في طرابلس الشام خلال العصور الوسطى ٣٢٢، ومجلة المجمع العلمي العربيّ بدمشق، ج ٣- مجلّد ٣٣- ص ٣٥٣ وما بعدها، وكتابنا: دار العلم في طرابلس ٤٣. [٢] حيوس: بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء المثناة من تحتها. وفي شعراء المغاربة «ابن حبوس» بالموحدة المخففة. (مرآة الجنان ٣/ ١٠١) ، وقد ورد: «جيوش» في: المختصر في أخبار البشر ٢/ ١٩٤. [٣] في الكامل لابن الأثير ١٠/ ١١٧: «وحدّث عن جدّه لأمه القاضي أبي نصر محمد بن هارون بن الجندي» . [٤] ولقد خلط الصفدي في آخر الترجمة ترجمة أخيه أبي المكارم محمد بن سلطان. (الوافي ٣/ ١٢١) وأوضحت ذلك في ترجمة أبي المكارم في الطبقة الماضية برقم (١٩٥) .