كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وثمانين وأربعمائة - حرف العين - ج: 33 - ص: 210

حدّث ب «التّرمذيّ» ، عن عبد الجبّار الجرّاحيّ.

رواه عنه: أبو نصر اليُونَارتيّ [١] ، وأبو النّضْر الفاميّ، وجماعة.

قال الكُتُبيّ: تُوُفّي في رمضان.

وقال السّمعانيّ: هو أبو المظفّر عبد الله بن ظَفَر. كذا سمّاه [٢] .

٢٢٦- عبد الله [٣] .

أبو القاسم أمير المؤمنين المقتدي بأمر الله ابن الأمير ذخيرة الدّين أبي العبّاس محمد بن القائم بأمر الله عبد الله بن القادر باللَّه أحمد بن إسحاق بن جعفر المقتدر بن المعتضد الهاشميّ العبّاسيّ.

---

[١] اليونارتي: بضم الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وسكون الواو وفتح النون وسكون الراء، وفي آخرها التاء المنقوطة باثنتين من فوقها. هذه النسبة إلى يونارت، وهي قرية إلى باب أصبهان.
(الأنساب ١٢/ ٤٣٣، ٤٣٤) .
[٢] وقال المؤتمن الساجي: أبو المظفّر عبد الله بن عطاء بن أبي أحمد محمد بن بكر بن مسعود بن عبد الصمد بن مسعود بن أبي بكر البغاورداني، ومن طريقه وطريق البغوي- يعني أبا سعيد دون الآخرين- وقع لنا سماع التراجم والأبواب من غير شك، قال عبد الغافر: رأيته مبيّنا في نسخة المؤتمن بن أحمد الساجي. (المنتخب ٣٢٤) .
[٣] انظر عن (المقتدي باللَّه) في: المنتظم ٩/ ٨٤ رقم ١٢٤ (١٧/ ١٤ رقم ٣٦٤٥) ، وتاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) ٣٥٧ (وتحقيق سويم) ٢٣، والإنباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراني ٢٠٥، وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٢٥، ١٢٦، وتاريخ الفارقيّ ٢٦٥، والكامل في التاريخ ١٠/ ٩٤، ٩٦، ٩٧، ٢٢٩- ٢٣١، وزبدة التواريخ للحسيني ١٥٧، وتاريخ الزمان لابن العبري ١٢١، وتاريخ مختصر الدول له ١٩٥، والتاريخ الباهر ١٣، والروضتين ١/ ٦٦، وبغية الطلب (التراجم الخاصة بتاريخ السلاجقة ٨٧) ، وخريدة القصر وجريدة العصر (قسم شعراء العراق) ج ١/ ١٨، ٢٤- ٢٦، ٨٧- ٩٠، ١٢٣، ١٣٢، ١٣٥، ١٤٠، ١٨٥، و ٢/ ٨٣، ١٢٤، والفخري ٢٩٦، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ٢١٢، وخلاصة الذهب المسبوك للإربلي ٢٦٩، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢٥٢ و ٢٦/ ٣٣٧، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٠٤، والعبر ٣/ ٣١٤، ٣١٦، ودول الإسلام ٢/ ١٦، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٣١٨- ٣٢٤ رقم ١٤٧ وفيه (عبد الله) ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٠، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٥٦٨، ٥٦٩، و ٢/ ١٣، وفوات الوفيات ٢/ ٢١٩، ٢٢٠ رقم ٢٣١، ومرآة الجنان ٣/ ١٤٣، والبداية والنهاية ١٢/ ١٤٦، والدرّة المضيّة ٤٤٠، وشرح رقم الحلل ١٠٨، ١١٩، والوافي بالوفيات ١٧/ ٤٦٧، ٤٦٩ رقم ٣٨٩، وشفاء الغرام ١/ ٣٩٠، ٤٣٨، ٥٢٩ و ٢/ ٣١٢، ٣٦٣، والجوهر الثمين ١٨٧، وتاريخ الخميس ٢/ ٤٠٢، ومآثر الإنافة ٢/ ١٧، وتاريخ ابن خلدون ٣/ ٤٨٠ و ٥/ ١٥، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٣٩، ١٤٠، وتاريخ الخلفاء ٤٢٣، ٤٢٥، ٤٢٦، وشذرات الذهب ٣/ ٣٨٠، ٣٨١، وأخبار الدول (الطبعة الجديدة) ٢/ ١٦٤، ١٦٥، ومعجم الأنساب والأسرات الحاكمة ٤، ومجلة المجمع العلمي العربيّ بدمشق ٢٠/ ١٩٠.