[١] الإستراباذي: بكسر الهمزة والتاء، وسكون السين. نسبة إلى بلدة أستراباذ من أعمال طبرستان. (الأنساب ١/ ٢١٤) وتابعه ابن الأثير في «اللباب» .أما ياقوت فضبطها بفتح الألف والتاء.[٢] في الأصل: «الحمدونيّ» . والصحيح ما أثبتناه، بفتح الحاء وسكون الميم وضم الدال، نسبة إلى حمدويه، اسم لبعض أجداد المنتسب إليه.[٣] بغشور: بليدة بين هراة ومروالرّوذ من بلاد خراسان، والنسبة إليها بغوي على غير قياس.(الأنساب ٢/ ٢٥٤، معجم البلدان ١/ ٤٦٧) وانظر: شرح السّنّة للبغوي ١/ ٢٠.وتحرّف اسمها في (شذرات الذهب) إلى «بشفور» .[٤] انظر عن (محمد بن المظفّر) في: الأنساب ٤/ ٢٢٩، والمنتظم ٩/ ٩٤- ٩٦ رقم ١٣٢ (١٧/ ٢٧- ٢٩ رقم ٣٦٥٣) ، ومعجم البلدان ٢/ ٣٠١، واللباب ١/ ٣٩١، والكامل في التاريخ ١٠/ ٢٥٣، والروضتين ج ١ ق ١/ ٧١، وطبقات الصلاح (مخطوط) ورق ٢٤ ب، والعبر ٣/ ٣٢٢، ٣٣٣، ودول الإسلام ٢/ ١٧، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠١، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٨٥- ٨٨ رقم ٤٧، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣/ ورقة ٥١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣/ ٨٣، وطبقات الشافعية الوسطى، له (مخطوط) ورقة ١٢٠ ب، ومرآة الجنان ٣/ ١٤٨، ١٤٩، والبداية والنهاية ١٢/ ١٥١، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٥٩، ٩٦، والوافي بالوفيات ٥/ ٣٤، ٣٥، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ٥٠، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٢٧٩، ٢٨٠ رقم ٢٣٨، وكشف الظنون ١/ ٢٦٤، وشذرات الذهب ٣/ ٣٩١، ٣٩٢، وهدية العارفين ٢/ ٧٦، وإيضاح المكنون ١/ ٢٠٦، ومعجم المؤلفين ١٠/ ٣٨.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute