كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وثمانين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 33 - ص: 319

٣٢٧- محمد بن عبد الواحد بن محمد [١] .

أبو بكر الأصبهاني.

سمع: أبا منصور بن مهريُزد صاحب أبا عليّ الصّحّاف.

قال أبو طاهر السلفي: لم يمت أحد من شيوخي قبله، ولا أنا [٢] عن ابن مهرزاد [٣] سواه.

قلت: مات قُبَيْل الرّئيس الثّقفيّ [٤] .

٣٢٨- محمد بن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن [٥] .

أبو عَبْد اللَّه المَدِينيّ المقرئ.

سمع مجلسًا من أحمد بن عبد الرحمن اليزديّ في سنة تسع وأربعمائة.

وهو من كبار شيوخ السِّلَفيّ، لا أعلم وفاته، بل سُمِع منه في هذه السّنة.

قال السِّلَفيّ: هو أوّل من كتبتُ عَنْهُ الحديث.

ثمّ وجدت في «تاريخ ابن النّجّار» قد زاد في نسبه محمد بن إبراهيم بن عبد الوهّاب بن بَهْمَن بن كُوشِيذ.

سمع: القاضي أبا بكر اليَزْديّ، وأبا بكر بن أبي عليّ المزكّيّ، وعبد الرحمن بن محمد بن عُبَيْد الله، ومحمد بن صالح العطّار.

وحدَّث ببغداد.

سمع منه: أبو بكر محمد بن منصور السّمعانيّ، والسِّلَفيّ.

وقال أبو زكريّا يحيى بن مَنْدَهْ: كان شُرُوطيًّا، ثقة، أمينًا، أديبا، ورعا.

---

[ () ]
وإذا لقيت صعوبة في حاجة ... فاحمل صعوبتها على الدينار
وابعثه فيما تشتهيه فإنه ... حجر يليّن سائر الأحجار
(معجم الأدباء ١٩/ ٤٥) .
[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] اختصار: أخبرنا.
[٣] هكذا في الأصل، وقد تقدّم أنه «مهريرد» .
[٤] هو: القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي رئيس أصبهان. وقد تقدّمت ترجمته برقم (٣٢٠) .
[٥] انظر عن (محمد بن محمد بن عبد الرحمن) في: سير أعلام النبلاء ١٩/ ٧٢، ٧٣ رقم ٤٠، وغاية النهاية ٢/ ٢٤١ رقم ٣٤١٦.