وورد في «طبقات الشافعية الكبرى» للسبكي ٤/ ١١٤، ١١٥ أن أبا سعد محمد بن أبي العباس الخليلي أنشد إملاء ببوقان في الجامع. (كذا بوقان: بالباء الموحّدة) . وقال ياقوت: بوقان: آخره نون. قال الحازمي: بوقان بالباء، من نواحي سجستان. ثم ذكر بعض من نسب إليها. ثم قال: وهذا غلط لا ريب فيه، إنما هو النوقاني بالنون في أوله والتاء المثنّاة من فوقها في آخره، كذا قرأته بخط أبي عمر النوقاني المذكور، وكذا ضبطه أبو سعد في تاريخ مرو الّذي قرأته بخطه. (معجم البلدان ١/ ٥١٠) وانظر: نوقات. (ج ٥/ ٣١١) . [١] الفراوي: بضم الفاء وفتح الراء المخفّفة. نسبة إلى فراوة، بليدة على الثغر مما يلي خوارزم، يقال لها: رباط فراوة. (الأنساب ٩/ ٢٥٦) . [٢] انظر عن (أحمد بن عبد الغفار) في: التقييد لابن نقطة ١٤٨ رقم ١٧٠، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٣ رقم ١٥٦٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٢، والعبر ٣/ ٣٣١، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٨٣ رقم ١٠٤، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٢٨، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣/ ورقة ٨٣، ومرآة الجنان ٣/ ١٥٤، وتبصير المنتبه ١/ ٢٠ وشذرات الذهب ٣/ ٣٩٦. و «أشته» : بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة، وبفتح المثنّاة، تليها هاء. (توضيح المشتبه ١/ ٢٣٨) . [٣] قال ابن نقطة: حدّث عن أبي سعيد محمد بن علي النقاش بمسند الحارث بن أبي أسامة، سوى جزء واحد، هكذا ذكر أبو طاهر السلفي في أسانيد الكتب التي رواها. نقلت من خط أحمد بن طارق قد كتبه عن السلفي. وذكر السلفي أيضا أنه أخبر بكتاب «السنن» لأبي مسلم الكشي، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكوانيّ، وأبي الحسن علي بن يحيى بن عبدكويه الشرابي جميعا عن أبي حفص الفاروق بن عبد الكبير بن عمر الخطابي، عن أبي مسلم.