كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة - حرف العين - ج: 34 - ص: 161

١٣٦- عليّ بْن المبارك بْن عُبَيْد اللَّه [١] .

أبو القاسم الوقاياتي [٢] .

مات ببغداد في شَعْبان.

روى عَنْ: أَبِي القاسم بْن بِشْران.

وكان صالحًا ضريرا فقيرا [يسكن] [٣] ترب الرصافة.

١٣٧- علي بن محمد بن حسين [٤] .

أبو الحسن البخاري، ويعرف بابن خذام [٥] .

روى عَنْ: أَبِي الفضل منصور الكاغدي.

وقيّده أبو العلاء الفَرَضِيّ بالكسر وبدال مهملة [٦] ، وقال: روى عَنْ:

منصور، وعن: جَدّه لأمّه الحُسين بْن الخضر النَّسَفيّ، وأبي نَصْر أحمد بْن مُحَمَّد بْن مُسْلِم.

وعنه: صاعد بْن مُسْلِم، وأبو جعفر الخُلْميّ [٧] ، وأبو المعالي بن أبي اليسر

---

[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] الوقاياتي: بكسر الواو وفتح القاف والياء المنقوطة باثنتين من تحتها بين الألفين، وفي آخرها التاء المنقوطة باثنتين من فوقها. هذه النسبة إلى الوقاية وهي المقنعة. ويقال لمن يبيعها:
الوقاياتي. (الأنساب ١٢/ ٢٨٢) .
[٣] إضافة على الأصل يقتضيها السياق.
[٤] انظر عن (علي بن محمد) في: الأنساب ٥٦، ٥٧، واللباب ١/ ٤٢٦، والمشتبه في الرجال ١/ ١٤٦، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٨٠، ١٨١ رقم ١٠١، والجواهر المضيّة ٢/ ٦٠٥، والطبقات السنية، رقم ١٥٠٥.
[٥] هكذا قيّده المؤلّف- رحمه الله- هنا، والمشتبه ١/ ١٤٦.
[٦] وكذا في الأنساب ٥/ ٥٦، واللباب ١/ ٤٢٦) ، أما في (الإستدراك لابن نقطة) في باب:
الجذامي والخذامي.. وأما الخذامي بكسر الخاء المعجمة والباقي مثله فهو: أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين بن خذام الخذامي الواعظ، بخارى. حدّث عن أبي الفضل منصور بن نصر بن عبد الرحيم بن مت الكاغذي، روى عنه أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر الخلمي» .
ووقع في (المشتبه) بالذال المعجمة فردّه (التوضيح) وقال: الصواب إهمالها وقبلها خاء معجمة مكسورة. (انظر تعليق العلّامة اليماني بحاشية الأنساب ٥/ ٥٧) .
[٧] الخلمي: بضم الخاء المنقوطة بواحدة وسكون اللام. هذه النسبة إلى بلدة بنواحي بلخ على عشرة فراسخ منها. يقال لها خلم. وهي من بلاد العرب، نزلها الأزد وبكر وتميم وقيس. وهي