كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وتسعين وأربعمائة - حرف الألف - ج: 34 - ص: 247

٢٦٤- أحمد بْن علي بْن الحُسين بْن زكريّا [١] .

أبو بَكْر الطُّرَيْثيثيّ، ثمّ البغداديّ الصُّوفيّ المعروف بابن زَهْراء.

قَالَ السّمعانيّ: شيخٌ لَهُ قَدَمٌ في التَّصَوُّف. رأى المشايخ وخدمهم، وكان حَسَن التّلاوة.

صحب أبا سَعْد النَّيْسابوريّ. وسمع: أَبَاهُ، وابن الحُسين القطّان، وأبا القاسم اللّالكائيّ الحافظ، وأبا القاسم الحرفيّ، وأبا الحسن بن مَخْلَد، وأبا علي بن شاذان، وجماعة.

قلت: روى عنه: أبو القاسم بن السمرقندي، وابن ناصر، وأبو الفتح بن البطي، وأبو طاهر السلفي، وطائفة آخرهم موتا أبو الفضل خطيب الموصل.

وسمع منه: الكبار: عبد الغافر الألمعي، وهبة الله الشيرازي، وعمر الرؤاسي، وابن طاهر المقدسي.

قال السمعاني: صحيح السماع في أجزاء، لكنه أفسد سماعاته بأنْ روى منها شيئًا، وادّعى أَنَّهُ سمعه من أبي الحَسَن بْن رزقويه، ولم يصح سماعه منه [٢] .

وقال فيه شجاع الذُّهْليّ: مُجْمَعٌ عَلَى ضعفه، وله سماعات صحيحة خلط بها غيرها [٣] .

وقال أبو القاسم بْن السَّمَرْقَنْديّ: دخلت عَلَى أحمد بْن زهراء الطُّرَيْثيثيّ وهو يقرأ عَلَيْهِ جزءٌ من حديث ابن رزقويه، فقلت: مَتَى؟ فقال: في سنة اثنتي

---

[١] انظر عن (أحمد بن علي الطريثيثي) في: التحبير ١/ ٣٧١، والمنتظم ٩/ ١٣٨، ١٣٩ رقم ٢١٦ (١٧/ ٨٥، ٨٦ رقم ٣٧٣٨) ، والكامل في التاريخ ١٠/ ٣٧٩، وطبقات الصوفية للنووي (مخطوط) ورقة ٥٤ أ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٥ رقم ١٥٨٢ وفيه: «أحمد بن الحسين» ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٤، والعبر ٣/ ٣٤٦، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٦٠- ١٦٢ رقم ٨٧، وميزان الاعتدال ١/ ١٢٢، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٣٩، ٤٠، ومرآة الجنان ٣/ ١٦٠، والوافي بالوفيات ٧/ ٢٠٢، ولسان الميزان ١/ ٢٢٧، ٢٢٨، وشذرات الذهب ٣/ ٤٠٥.
[٢] المنتظم ٩/ ١٣٨ (١٧/ ٨٦) .
[٣] انظر: المنتظم.