كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس عشرة وخمسمائة - حرف العين - ج: 35 - ص: 390

أبو سعد الحنبليّ صاحب أبي الخطّاب.

كان فقيهًا مُفْتِيا، معدّلًا.

سمع: أبا محمد الصّريفينيّ، وابن النّقّور [١] .

روى عنه: أبو حكيم إبراهيم بن دينار النّهروانيّ.

وتوفّي في شعبان.

٩٨- عليّ بن جعفر بْن عَليّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بن حسين بن أحمد بن محمد بن زيادة الله بن محمد بن الأغلب [٢] .

الأغلبيّ أبو القاسم بن القطّاع، السّعديّ الصّقليّ [٣] ، الكاتب اللّغويّ.

ولد بصقلّية في سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة، وأخذ بها عن: أبي بكر محمد بن عليّ بن البرّ اللُّغَويّ، وغيره.

وبرع في النَّحْو، وصنَّف التّصانيف.

ونزح عن صَقَلّية حين أشرف الفرنج على تملّكها، وقدم مصر في حدود الخمسمائة، فبالغوا في إكرامه، وأحسنت [٤] إليه الدّولة.

وله كتاب «الأفعال» [٥] ، من أجْوَد الكُتُب في معناه، وكتاب «أبنية الأسماء»

---

[١] وقال ابن الجوزي: «وتفقّه على الشيخ أبي الخطاب وأفتى، وشهد عند أبي الحسن الدامغانيّ، وكان مرضيّ الطريقة حميد السيرة، من أهل السّنّة» .
[٢] انظر عن (علي بن جعفر) في: معجم الأدباء ١٢/ ٢٧٩- ٢٨٣، وإنباه الرواة ٢/ ٢٣٦، ووفيات الأعيان ٣/ ٣٢٢- ٣٢٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٣٦، والعبر ٤/ ٣٥، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٤٣٣- ٤٣٥ رقم ٢٥٣، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٣١، ومرآة الجنان ٣/ ٢١٢، وعيون التواريخ ١٢/ ١٢١- ١٢٣، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٣٦، ولسان الميزان ٤/ ٢٠٩، وحسن المحاضرة ١/ ٥٣٢، ٥٣٣، وبغية الوعاة ٢/ ١٥٣، ١٥٤، والنجوم الزاهرة ٥/ ٢٠٩ (في وفيات ٥٠٩ هـ-.) ، وشذرات الذهب ٤/ ٤٥، ٤٦،
[٣] بفتح الصاد والقاف. هكذا ضبطها أبو بكر محمد بن عليّ بن البرّ اللُّغَويّ فقال: هكذا عرّبتها العرب، واسمها باللسان الرومي: «سبكه» بكسر السين وفتح الكاف، وسكون الهاء. و «كيليه» بكسر الكاف واللام وتشديد الياء وسكون الهاء، وتفسير هاتين: «التين والزيتون» (المطرب لابن دحية ٥٩) .
[٤] في الأصل: «وأحسن» .
[٥] قال ابن خلّكان: «أحسن فيه كل الإحسان، وهو أجود من «الأفعال» لابن القوطية، وإن كان ذلك سبقه إليه» . (وفيات الأعيان ٣/ ٣٢٣) .