كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثلاثين وخمسمائة - حرف العين - ج: 36 - ص: 284

روى عن: أبيه، وعمه أبي عبد الله محمد، وأبي عمر محمد، وابن عمّه عبد الله بن عليّ.

قَالَ ابن بَشْكُوال: كَانَ من أهل الحِفْظ للمسائل، متقدّما في معرفتها، استُقْضِي بإشبيلية مرَّتين. وكان من أهل الصّرامة والنُّفوذ في أحكامه. وقد ناظَرَ النّاس، وتفقّهوا عليه. وحدَّث، وكُفّ بصَرَه.

وتُوُفّي في رجب، وله خمسٌ وثمانون [١] .

٩٠- عبد الملك بن عبد الواحد بن الحسن [٢] .

أبو الفضل بن زُرَيْق الشّيْبانيّ، البغداديّ القزّاز. عم الشَيخ أبي منصور عبد الرحمن.

شيخ صالح، سمع: أبا الحسين بن النَّقُّور.

قال ابن السّمعانيّ: حدَّثني عنه جماعة من أصحابنا.

٩١- عبد المنعم بْن أَبِي القَاسِم عَبْد الكريم بْن هَوَازن [٣] .

أبو المُظَفَّر بن القُشَيْريّ النَّيْسابوريّ.

آخر من بقي من أولاد الشَيخ [٤] .

وُلِد سنة خمسٍ وأربعين وأربعمائة، وسمع «مُسْنَد أبي يَعْلَى» من أبي سعد الكَنْجَرُوذيّ، وسمع «مُسْنَد أبي عَوَانَة» من أبيه.

---

[١] وكان مولده سنة ٤٤٦ هـ. وفي نسخة: سنة ٤٤٧ هـ. وبها ورّخ مولده الضبيّ في (بغية الملتمس) .
[٢] لم أجد مصدر ترجمته. ولعلّه في (الذيل) لابن السمعاني.
[٣] انظر عن (عبد المنعم بن عبد الكريم) في: الأنساب ١٠/ ١٥٦، والمنتظم ١٠/ ٧٥ رقم ٩٣ (١٧/ ٣٣٠ رقم ٤٠٣٩) ، والتقييد ٣٧٧ رقم ٤٨٥، والمنتخب من السياق ٣٦٥، ٣٦٦ رقم ٢١٢، وطبقات الفقهاء الشافعية لابن الصلاح ٢/ ٥٧٣ رقم ٢١٤، والعسجد المسبوك، ورقة ٥٨ أ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢١٨، والمعين في طبقات المحدّثين ١٥٧ رقم ١٦٩٤، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٦٢٣- ٦٢٥ رقم ٣٦٧، والعبر ٤/ ٨٨، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١/ ١٦٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٧/ ١٩٢، ١٩٣، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٣١٨، ٣١٩، والبداية والنهاية ١٢/ ٢١٣، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١١٨ ب، وعيون التواريخ ١٢/ ٣٣٩، وشذرات الذهب ٤/ ٩٩.
[٤] المنتظم.