كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة - حرف العين - ج: 36 - ص: 466

روى عنه: يحيى بن عبد الرحمن المجرْيطيّ، وعبد الحقّ بن محمد الخَزْرجيّ، وأبو الحَسَن عليّ الشَّقُوريّ.

ولم تُضْبَط وفاتُه، ولكنه أجاز لبعض النّاس في هذه السنة [١] .

٣٦٩- عبد الوهّاب بن المبارك بن أحمد بن الحَسَن بن بُنْدار [٢] .

الحافظ، أبو البركات الأنْماطيّ، مفيد بغداد.

سمع الكثير، وحصّل العالي والنّازل، وما زال يسمع، ويفيد، ويجمع إلى آخر عُمره.

وُلِد في رجب سنة اثنتين وستّين وأربعمائة [٣] .

وسمع: أبا محمد الصَّريْفينيّ، وأبا الحُسَيْن بْن الَّنُّقور، وأبا القاسم عبد العزيز الأنْماطيّ، وأبا القاسم بن البُسْريّ، وأبا نصر الزَّيْنبيّ، وأبا الغنائم بْن أبي عثمان، وعاصم بن الحَسَن، فمَن بعدهم.

وقرأ على أبي الحسين بن الطُّيُوريّ جميع ما عنده.

روى عنه: ابن عساكر، وأبو موسى المَدِينيّ، وأبو سعد السَّمْعانيّ، وابن الجوزيّ، وعبد الوهّاب ابن سُكَيْنة، وعمر بن طَبَرْزَد، ويوسف بن كامل، وعبد العزيز الأخضر، وعبد الواحد بن سعد الصّفّار، وأحمد بن أزهر، وعبد العزيز بن مينا، وعبد العزيز بن زهر، وأحمد الدّبيقيّ [٤] ، وخلق آخرهم عبد الرحمن بن

---

[١] وقال ابن الجزري: مات في حدود الأربعين وخمسمائة، وهو في عشر الثمانين.
[٢] انظر عن (عبد الوهاب بن المبارك) في: صفة الصفوة ٢/ ٤٩٨، والمنتظم ١٠/ ١٠٨، ١٠٩.
رقم ١٤٩ (١٨/ ٣٣، ٣٤ رقم ٤٠٩٧) ، ومناقب الإمام أحمد ٥٢٩، والكامل في التاريخ ١١/ ٩٦، والتقييد لابن نقطة ٣٧١، ٣٧٢ رقم ٤٧٥، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٨٢- ١٢٨٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٢١، ودول الإسلام ٢/ ٥٦، والعبر ٤/ ١٠٤، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ١٣٤- ١٣٦ رقم ٨١، ومرآة الجنان ٣/ ٢٦٨، ٢٦٩، والبداية والنهاية ١٢/ ٢١٩، وعيون التواريخ ١٢/ ٣٨٣، ٣٨٤، وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٢٠١- ٢٠٣، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١٦/ ٣٨٠- ٣٨٤، وطبقات الحفاظ ٤٦٤، وشذرات الذهب ٤/ ١١٦، ١١٧ ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ١٢٤ رقم ١٠٤١.
[٣] الكامل ١١/ ٩٦، المنتظم.
[٤] الدّبيقي: بدال مهملة مفتوحة بعدها باء موحّدة مكسورة ثم مثنّاة تحتيّة، نسبة إلى الدّبيقية:
قرية من قرى نهر عيسى بالعراق.
وقد تصحفت النسبة في: (تذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٨٢، وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٢٠٣) إلى: