كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربعين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 36 - ص: 530

وُلِد بأصبهان في صَفَر سنة ثلاثٍ وستّين وأربعمائة [١] .

وسمع: أباه، وعبد الرحمن، وعبد الوهّاب ابني الحافظ ابن مَنْدَهْ، وحَمْد بن وَلْكِيز [٢] ، وإبراهيم الطّيّان، ومحمد بن أحمد بن ماجة الأَبْهريّ، ومحمد بن أحمد بن أسيد المَدِينيّ، ومحمد بن عمر بن سُسُّوَيْه [٣] ، ومحمد بن بديع الحاجب، وأبا منصور بن شكْرُوَيْه، وسليمان بن إبراهيم الحافظ، وطائفة سواهم.

ورحل إلى بغداد وهو ابن ستّ عشرة سنة، فدخلها فوجد أبا نصر الزَّيْنبيّ قد مات. فسمع من: عاصم بن الحَسَن، ومالك البانياسيّ، وأبي الغنائم بن أبي عثمان.

وأكبر شَيخ عنده: عبد الجبّار بن عُبَيْد الله بن بُرْزَة [٤] الواعظ الرّازيّ. وقد حدَّثه محمود بن جعفر الكَوْسَج، عَنْ جدّ أبيه الحَسَن بن عليّ البغداديّ. وهم بيت قديم بأصبهان.

روى عنه: الحافظ ابن ناصر، وابن عساكر، وابن السَّمْعانيّ، وأبو موسى المَدِينيّ، وابن الجوزيّ، وابن طَبَرْزَد، ومحمد بن علي القُبَّيْطيّ [٥] ، وطائفة من البغداديّين، والأصبهانيّين، آخرهم موتا محمد بن محمد بن بدر الرَّارانيّ [٦] . قاله ابن النّجّار.

وقال ابن السَّمْعانيّ: حافظ، ثقة، ديِّن، خيِّر، حَسَن السّيرة، صحيح العقيدة، على طريقة السَّلَف الصّالح، تاركا للتَّكلُّف، كان في بعض الأوقات

---

[١] المنتظم.
[٢] ولكيز: بفتح الواو، وسكون اللام، وكسر الكاف، ثم ياء مثنّاة ساكنة، وزاي.
[٣] في الأصل: «ستويه» ، والتصويب من (تبصير المنتبه ٢/ ٦٨١) وفيه: سسّويه: بمهملتين، الأولى مضمومة، والثانية مشدّدة.
[٤] تحرّف في (الوافي بالوفيات ٧/ ٣٢٥) إلى «يزدة» . والمثبت يتفق مع (تبصير المنتبه ١/ ٧٤) وفيه: برزة: بضم الباء الموحّدة وسكون الراء، وفتح الزاي بعدها تاء مربوطة.
[٥] في الأصل: «القبطي» . وهو بضم القاف، وتشديد الباء الموحّدة المفتوحة، وسكون الياء المثنّاة من تحتها.
[٦] الرّارانيّ: براءين. نسبة إلى راران. من قرى أصبهان. وقد تحرّفت في (تذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٨٤) إلى «الراذاني» .