كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وأربعين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 37 - ص: 184

الرّئيس، أبو المحاسن، الزِّياديّ [١] ، الهَرَويّ، الحنبليّ.

ثقة، صدوق، صالح، عابد، سديد السّيرة، دائم الصّلاة والذِّكْر، مستغرق الأوقات بالعبادة. وكان يسرد الصّوم.

وصفه ابن السّمعانيّ، وغيره، بهذا. وكان يسكن قديما مالين.

سَمِعَ «منتخب مُسْنَد عبد» ، من جمال الإسلام أبي الحسن الدّاوديّ و «صحيح البخاريّ» و «مسند الدّارميّ» أيضا. ووُلِد في رابع عشر ربيع الآخر سنة تسع وخمسين وأربعمائة.

روى عَنْهُ: الحافظان: ابن عساكر، وابن السّمعانيّ، وأبو الفتح محمد بْن عبد الرحمن الفاميّ، وعبد الجامع بن عليّ المعروف خخّة، وآخرون.

وروى عَنْهُ بالإجازة المؤيّد الطُّوسيّ، وأبو المظفَّر السّمعانيّ.

وآخر من روى عَنْهُ بالسّماع: أبو رَوْح عبد المعزّ الهَرَويّ، فأخبرنا أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ، أَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بن محمد، أنا أسعد بْن عليّ بْن الموفّق، بقراءة أَبِي عليّ ابن الوزير في سنة تسعٍ وعشرين وخمسمائة، أنا أبو الحسن الدّاوديّ، فذكر حديثا عَنْ عبد بْن حُمَيْد.

١٩٩- إسماعيل بْن محمد بْن إسماعيل بْن المهديّ بْن إبراهيم [٢] .

أبو الغنائم الهاشميّ، العَلَويّ، الحسينيّ، الموسويّ، الأصبهانيّ.

نشأ ببغداد.

وسمع: أبا الخطّاب بْن البَطِر، وأبا عبد الله النّعاليّ الحافظ، وثابت بْن بُنْدار.

وحدَّث.

وتُوُفّي ببلاد فارس في هذه السّنة أو بعدها.

روى عَنْهُ: عبد الرحيم بْن السّمعانيّ.

---

[١٧٤٣،) ] وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢١٢ رقم ١٣٥، والجواهر المضيّة ١/ ٣٨٥، ومرآة الجنان ٣/ ٢٨٣، والطبقات السنية، رقم ٤٧١، وشذرات الذهب ٤/ ١٣٨.
[١] الزّيادي: بكسر الزاي وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الدال المهملة. هذه النسبة إلى اسم بعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب ٦/ ٣٢٥) .
[٢] لم أجده.