كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وأربعين وخمسمائة - حرف الألف - ج: 37 - ص: 183

١٩٥- أحمد بْن يحيى بْن عليّ [١] .

أبو البَرَكات السِّقْلاطُونيّ [٢] ، الفقيه، المعروف بابن الصّبّاغ.

روى عَنْ: أَبِي نصر الزَّيْنبيّ.

سَمِعَ منه: ابن الخشّاب، والمبارك بْن عبد الله بْن النَّقُّور.

تُوُفّي في هذه السّنة تقريبا، أو بعدها.

١٩٦- إبراهيم بْن محمد بْن أحمد الْجَاجَرْميّ [٣] .

ثمّ النَّيْسابوريّ، الفقيه.

يؤمّ بجامع نَيْسابور نيابة [٤] .

سَمِعَ: أبا الحسن المَدِينيّ، وجماعة.

١٩٧- إبراهيم بْن يحيى بْن إبراهيم بْن سعيد [٥] .

أبو إسحاق بْن الأمين، القُرْطُبيّ.

قَالَ ابن بَشكُوال: أكثر عَنْ جماعة من شيوخنا، وكان من جِلَّة المحدّثين، وكبار المُسْنِدين، والأدباء المتفنّنين، من أهل الدّراية والرّواية.

أخذتُ عَنْهُ وأخذ عنّي، وكان من الدّين بمكان.

وولد في سنة تسع وثمانين وأربعمائة.

قلت: لَهُ استدراك عَلَى كتاب «الإستيعاب» [٦] .

١٩٨- أسعد بن عليّ بن الموفّق بن زياد [٧] .

---

[١] لم أجده.
[٢] تقدّم التعريف بهذه النسبة في الترجمة رقم (٥٤) .
[٣] انظر عن (إبراهيم بن محمد الجاجرمي) في: الأنساب ٣/ ١٦٠، ١٦١، والتحبير ١/ ٧٥، ٧٦ رقم ٦، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ٣٧ أ، ومعجم البلدان ٢/ ٩٢.
و «الجاجرمي» : بفتح الجيمين، وسكون الراء، وكسر الميم. نسبة إلى جاجرم: بلدة بين نيسابور وجرجان.
[٤] وقال ابن السمعاني: كان فقيها عفيفا، منزويا في المسجد الجامع الجديد، وينوب عن عبد الجبار بن محمد البيهقي إمام جامع نيسابور في الصلوات في الإمامة.. وكانت ولادته في سنة تسع وستين أو سبعين وأربعمائة، بشكّ فيه بجاجرم، إن شاء الله. (التحبير) .
[٥] انظر عن (إبراهيم بن يحيى) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ١٠٠ رقم ٢٢٧.
[٦] كتاب الاستيعاب في أسماء الأصحاب، لابن عبد البرّ.
[٧] انظر عن (أسعد بن علي) في: العبر ٤/ ١٢١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٦١ رقم